Техника для концентрирующего медитации

Мне интересно, будет ли когда люди относятся к концентрации и медитации, такие как шаматха, они означают, что есть еще концептуальная мысль или ее отсутствие.

Например, я способен медитировать на объект, например, дыхание, и фокус с интенсивностью, что мыслей нет или очень мало появляться. Однако, я также способен просто обращая внимание на объект, в то время как мысли возникают, но я перенаправил внимание на объект, когда мысли уже сделали это.

Я в принципе спрашиваю, Может ли подлинная концентрация больше нравится первый или второй. Что именно называется отсутствие мыслей, или то мысли помогает медитация до jhanas. Мы имеем в виду грубые мысли, такие как предложения и идеи, или же мы имеем в виду интеллект, осведомленность, проницательность?

Если возможно, может кто-нибудь связать это с покое и особой проницательности, и что понимается под этими терминами?

Спасибо

+200
Rupak Sarkar 16 янв. 2010 г., 19:04:47
37 ответов

Для тех, кто боится старости и смерти, что было бы хорошо продуманный ответ? Это вопрос, который кричит для зрелой, выдержанной ответ, как боюсь состариться нытье своего рода страх. Это не похоже на страх за будущее, свое материальное положение, это расставание с любимым человеком, иметь ужасный несчастный случай. Это все ложные страхи, что никогда не случится. Но смерть неизбежна и страх это очень реально, когда люди ревнуют их тела.

Есть такой старый евангельскую песню, “Когда я расту старым и слабым, когда штормы жизни бушуют, Останься со мной”. Кроме того, ключ гимном движения За гражданские права - песня "мы преодолеем" приходит на ум. В отличие от молится за это, или надеялся на такое, мы можем обратиться к Священному Писанию за советом, какие конкретные шаги мы можем предпринять, чтобы избавиться от этого непроходящего страха. Будда говорит, что есть четыре причины, почему смерть пугает нас, как нас в страхе. Первое-это привязанность к телу. Второе-это привязанность к чувственным наслаждениям. Третье-это знания, которые мы сделали жестокие и ужасные вещи, которые другим людям, к другим существам, и страх, что после смерти мы будем наказаны за это. И четвертая причина не увидев истинная Дхамма, возникают сомнения в истинной Дхаммы. Если мы хотим научиться преодолевать эти четыре причины страха, смерть не принесет страданий. Если мы хотим научиться справляться со страхом смерти, так что это не нас напугать, мы должны видеть эти четыре точки в себе. В Sotapanna является одним из таких.

Даже смерть не надо бояться на Sotapanna. В Sotapanna (входящий поток) не способен делать каких-либо действий, которые могли бы обрекаю себя на apayas (четырех низших миров). Стадии Sotapanna достигается исключительно через достижение Самма Ditthi.

В Angutthara Никая - это.4.116 Будда говорит, что нет страха смерти, когда аморальность и мораль развивается. “Когда монах отбросил телесных нарушений и разработана телесных хорошее поведение, когда он отказался от словесных проступков и развитые вербальные хорошее поведение, когда он отказался от психических нарушений и развитых психических хорошее поведение, когда он отказался от ложных взглядов и разработал правильные воззрения, то он не боится смерти, в следующей жизни.”

Снова в Никая Angutthara тяги место an4.184 (Абхая Сутта: бесстрашная) Будда учит нас, что мы не боимся если мы постигаем “определенности в отношении к истинной Дхаммы” и рассказывает нам о четырех типах людей, которые не чувствуют страх — и как мы можем быть похожими на них. ("Это, брахман, четыре люди, которые подвержены смерти, не боятся и в ужасе смерти".)

+999
Amstell 03 февр. '09 в 4:24

Я видел худшее. Я видел, что люди едят животных живьем. Я также видел, как люди убивают людей. Ваше преступление не является слишком большим. Вы должны сосредоточиться на чистоте вашего сердца. Сохранить свою совесть чистой. Если вы чувствуете, что вы сделали неправильно, т. е. Вы были жестоки к насекомым, то попросите прощения, практикуя ненасилие для остальной части вашей жизни.И обещаю не повторять таких ошибок. Если вы чувствуете, что вы не сделали ничего плохого, то спросите себя, зачем это было нужно? Как решить проблемы человечества ? Сохранить свою совесть чистой. Если у вас нет совести, то нужно ее развивать, практикуя доброй воли и сострадания.

+993
darnyk 18 янв. 2015 г., 21:18:42
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Если у вас есть намерение обмануть, вы знаете, что вы собираетесь сказать ложь, а потом сказать, то он врет.

На собеседовании вам будут задавать вопросы, вы не очень уверены. Делая правильный выбор в тех случаях хорошо. Не попытка может выглядеть отрицательным или как отсутствие доверия. Также интервьюер не ожидаю, что вы знаете все, но попытка будет оценена. Очень похоже на экзамен.

Врет про ваш опыт может быть хорошо. Также спин doctering / белый ложь с намерением обманывать не хорошо. В противном случае помещает положительное вращение нормально. Перед интервью-это искусство сама по себе, которую можно освоить без нарушения этики и морали.

+992
Brian Sanchez 30 июн. 2018 г., 13:14:56

Медитация может быть описана как

  • удалить корни с целью развития революции в сторону агрегатов, в котором вы не приложите или прочь или введены в заблуждение его истинную сущность ощущения или неудовлетворительность, что нужно последовать за Когда вы воспринимаете любую телесную форму или умственная абстракция, как благоприятные, неблагоприятные и нейтральные
  • снять 5 препятствий с целью развития революции в сторону агрегатов
  • понять универсальной характеристики с целью развития революции в сторону агрегатов

Медитацию следует практиковать с точки вы просыпаетесь в момент вашего падения в глубокий сон. Медитация сидя, чтобы оттачивать свои навыки на применение памятования в течение дня.

Спокойствие может привести к лени и апатии, если он не сбалансирован с усилием. В этом случае вы должны увеличить частоту вы переместите сознание в объект внимания , даже когда он не ускользнет.

Также иметь в виду возникновение и передача ощущений с невозмутимостью отказаться от жадности, ненависти и заблуждения. Это описано в Pahāna Сутта, Сутта Avijja пахана 2.

+926
FujoshiHimouto 4 янв. 2012 г., 19:16:36

Как я объясню Четырех Благородных Истин для не-буддистов:

Четыре Благородные Истины

  1. Жизнь означает страдание
  2. Источник страдания-привязанность
  3. Можно положить конец страданиям, через...
  4. ...Восьмеричный Путь
+908
alikbar123 26 мар. 2016 г., 10:33:33

Я читал, когда англичане пришли в Шри-Ланке (Цейлон) в течение колониальной эры, буддизм практически исчез в Шри-Ланке и выродилась в очень низких форм суеверия. Однако, поскольку некоторые жители Шри-Ланки хотел остановить британское христианство, они просили Бирманская Сангха восстановить Шри-Ланки монашеской Сангхи. Я читал какой-то интеллектуальной Шри-Ланки мирян были споры с христианами, где обе стороны (логически) обвинил другую сторону суеверия.

Почему буддизм стал практически вымерли в Шри-Ланке? Что "вымирание" как-то связано с формой буддизма или, как это практикуется, или что-то другое?

+863
Naitik Patel 8 дек. 2016 г., 11:35:46

Вы можете проверить МН 135 и 136 млн:

"Вот, студент, мужчина или женщина убивает живых существ и жесток, кровожаден, приведенный к ударам и насилие, беспощадность к живым существам. Из-за выполнения и осуществления таких действий, после распада тела, после смерти, он перерождается в состоянии лишений, в несчастливом уделе, в погибели, даже в аду. Но если после распада тела, после смерти, он не переродится в состоянии лишений, в несчастливом уделе, в погибели, в аду, но вместо этого возвращается в человеческое состояние, значит, где он перерождается, он недолговечен. Это путь, студент, что приводит к короткой жизни, а именно, один убивает живых существ и жесток, кровожаден, приведенный к ударам и насилие, беспощадность к живым существам".

+822
JHolmes 28 мая 2014 г., 14:43:19

Ланки ответа представляется мне исчерпывающим. Кроме этимологии слова. Пали Амата и санскритского Амрита производным от корня √mṛ "умереть". Здесь это причастие прошедшего времени используется как прилагательное - мритой "означает" умер, умер'; в сочетании с "а" Амрита "означает" неумирающий, Бессмертный'.

В конечном счете это, вероятно, происходит из Вед, Упанишад, чаще говорить о циклических загробной жизни как punarmṛta 'зомби' или punarmṛtyu - повторил умирающий. Это повторяется смерти, что делает факт циклического существования в конечном счете невыносимый и побуждает к поиску Бессмертного. И наоборот повторяется смерть-это не смерть, Бессмертный. Это может означать, что "бессмертие" в ведических, в том смысле, что ātman существует постоянно и как только один выходит за неоднократные смерти, то ātman возвращается и обретает единение с универсальным принципом бытия, Брахмана. В частности, в Ariyapariyesana Сутта это Брахмой, олицетворение Брахмана, который призывает Будда учить после того, как он открывает двери к Бессмертному.

Но как Ланка говорит, в буддизме-это один из многих синонимов Ниббаны.

+820
Bloke Down The Pub 3 февр. 2015 г., 22:03:45

Трудно сгруппировать аудиторию на категории А различий много. Каждый человек отличается в уровне их понимания. Умелые и неумелые качества ума человек отличается от человека к человеку. Затем каждый вопрошающие параметрам отличается от одного к другому. Некоторые проблемы требуют аналитических ответов, а другие требуют категоричные ответы.

У Будды было десять специальных полномочий. Одна из них была способность знать положительные и отрицательные атрибут каждого человека. Поэтому Будда с учетом реакции в зависимости от убеждений человека, или необходимость, или уровень знаний.

Примеров много. Одна пришла на ум, что из Кула Panthaka. Будда помог ему снять его kleshas’ & ‘upakkleshas’ и, наконец, освободить свой ум от всех омрачений. История идет как это:

Во время Верховного Будды, там были два брата. Они рукоположены в устроении Будды. Старший брат был очень талантливым помнит Дхамму очень хорошо, но второй брат не смог бы вспомнить хотя бы один куплет. Так, старший брат попросил младшего брата отказаться от монашества и уйти“, - вы не можете вспомнить Дхаммы. Вы должны вернуться домой и начать выращивание некоторых растений”. Но младший брат не хотел оставить монашество.

В конце концов, младший брат монах отправился в Храм Ворота и сидел там плакал. Верховный Будда пришел к нему. “Chūla Panthaka, почему ты плачешь?” “О Дорогой сэр, мой брат попросил меня покинуть храм.” “Почему?” “Я не могу вспомнить ни куплет, который я читал. Поэтому он попросил меня оставить монашество и возделывать поля дома”. “Нет, это не то, что вы должны сделать. Ваш брат не владеет этой диспенсации”.

Верховный Будда осторожно прикоснулась к голове монаха и взял его за руку, “Пойдем со мной”. Верховный Будда дал этот молодой монах, небольшой кусок ткани. “Уважаемый монах, эта ткань руб чистка говорю, чистящими средствами (rajō haranhan)’.” Молодой монах сделал так, как Будда сказал ему. Он увидел, что, хотя его намерение было для очистки ткани, как это было на самом деле постепенно становится грязным, “я потер эту поговорку это убрать, но это на самом деле пачкаться”. Его ум был так сосредоточен на том, что случилось с тканью. Верховный Будда проповедовал Дхамму, так что разум монаха будет культивироваться. В один момент, молодой монах стал архатом. Видеть, как его талант понимая, Дхамма была скрыта внутри него. Если бы не был сам Будда, который еще сможет сделать такое чудо? Сколько шансов мы упустили и сколько талантов мы, осознавая жизни может быть скрыто в нас? Кто бы знал, как раскрыть этот талант в нас?

Это был Chūla Panthaka Теро, который стал первым среди монахов, которые были в состоянии создавать мысленные (Manōmaya) органов. Его брат монах не знал об этом. Он думал Chūla Panthaka Теро пошел домой к этому времени. В тот же день, все монахи отправились в богадельню, предлагая приглашения. Верховный Будда сказал им, что один монах отсутствует. Никто не знал о Chūla Panthaka Анандамайтреи. Верховный Будда попросил кого-то принести недостающие монах из храма.

Когда он пришел в храм, он увидел один тысячи монахов. Они все были похожи. Они шли, очищая землю, и размышлял. Тот человек, который пришел, чтобы принести монах побежал обратно в дом и рассказал Верховному Будде, “Уважаемый сэр, есть тысяча монахов в храме сейчас”. Верховный Будда сказал ему: “пожалуйста, вернитесь и спросите, как его зовут. Сенсорный одеяние монаха, кто ответит первым”. Так, что человек вернулся в храм и сказал: “Кто среди вас называется Chūla Panthaka Теро?” Тогда все тысяч монахов вышел вперед: “я... я... я...” как только человек прикоснулся к монаха, который первый ответил, Все остальные девятьсот девяносто девять монахов (органов) исчез.

Он сказал: “Уважаемый сэр, пожалуйста, приходите на обед”. Chūla Panthaka Теро ответил: “Дорогой преданный, ты иди, пожалуйста. Я приду позже”. Верховный Будда преданные дома, чтобы сделать стул для Chūla Panthaka Анандамайтреи. Затем появился монах из-под земли и сел на стул; он был Chūla Panthaka Анандамайтреи.

+808
schuylerwise 11 авг. 2012 г., 22:03:08

Я думаю Upanisa Сутта ответ на ваш вопрос. Будда не использовать такие слова, как "разочарование" или "депрессия", как вы выложили в своем вопросе, но он "страдает". Для кого-то повелевать, надо иметь веру в кулак и одним из поддерживающих условия для Веры страдает

"Вера, монахи, также поддерживая состояние, я говорю, это не отсутствие поддержки состояния. А что такое вспомогательная условие для Веры? "Страдания" должны быть в ответе.

рождение -> страдания

Страданий -> Вера

вера -> радость

радость -> восхищение

восхищение -> спокойствие

спокойствие -> счастье

счастье -> концентрация

концентрация -> знания и видения вещей как они на самом деле

знания и видения вещей как они есть на самом деле -> разочарование

разочарование -> бесстрастие

Бесстрастие -> эмансипация

эмансипация -> знание Асав уничтожения

+782
mel716 7 окт. 2016 г., 9:24:13

Хороший вопрос.

У меня есть великолепная книга "Как увидеть себя, как вы на самом деле" Далай-Лама.

И в этой книге он фактически говорит о вопрос, о котором вы спрашиваете - как причина зависит от его влияния.

Далай-Лама блестяще объясняет в своей книге, так что я собираюсь цитировать его напрямую.

Оба отрывка из "Глава 20: заметили, как все зависит от мысли, P. 201-203".

"Например, очевидно, что последствия зависят от причины, но причины также, в тонком смысле, зависит от последствий. Сама по себе каждая причина является следствием своей собственной причины, которые предшествовали ему, и, следовательно, возникает в зависимости от соответствующих причин. Всех буддийских систем утверждают, что результаты возникают в зависимости от причины. Здесь причина и следствие находятся во временной последовательности, эффект, возникающий после ее причину. Это зависит от возникающего в смысле зависимого производства. Только высший философский взгляд в буддизме содержится еще одно соображение, что, поскольку назначение чем-то как “дела” зависит от учета его влияния, в этом смысле причиной зависит от его влияния. Что-то это не причина сама по себе; она называется “причина” по отношению к своему влиянию. Здесь эффект не возникает, прежде чем его причина, и его причина не появиться на свет после того, как его действие; он думает о ее будущем, что мы что-то называем причиной. Это зависит от возникающего в смысле зависимой назначения".

Он говорит дальше;

"Как говорит Нагарджуна В своем фундаментальном Трактате о Ближнем называется “мудрость”: Исполнитель зависит от делаю, и делаю то, что существует зависимость от человека. Кроме взаимозависимого возникновения, мы не видим другой причины для их создания. Агент и действий зависят друг от друга. Действия различаются в зависимости от агента, а агент положенную в зависимости от действия. Возникает действие в зависимости от агента и агента возникает в зависимости от действия. Тем не менее, они не связаны как причина и следствие, поскольку не представлено других. Как получилось, что в общем-то, вещи относительные? Как получилось, что дело относительно его эффект? Это потому, что оно не установлено и само по себе. Если бы это было так, причиной не должны зависеть от ее воздействия. Но нет самодостаточной причиной, почему мы ничего не находим в себе, когда мы аналитически изучить причины, несмотря на его появление в нашей повседневной виду, что каждая вещь имеет собственное автономное бытие. Потому что под воздействием чего-то другого, чем они сами, обозначение чего-то в качестве причины должен зависит от рассмотрение его действие. Это путь, через который мы приходим к понимаю, что это более тонкое понимание зависимого возникают зависимые обозначение является правильным".

Ланка

+779
ronrest 9 июн. 2012 г., 13:58:03

"Монахи, я научу вас всем. Слушайте и обратить пристальное внимание. Я говорить".

"Как вы говорите, Господь", - ответили монахи.

Благословенный сказал: "что это все? Просто глаз и формы, ухо и звуки, нос и запахи, язык и вкусы, тело и тактильные ощущения, интеллект и идеи. Это, монахи, называется Все. [1] Тот, кто хотел сказать, отвергая все это, я опишу еще, если сомнение о том, что именно может быть основанием для его заявления, не смогли бы объяснить, и, кроме того, будет поставлен на горе. Почему? Потому что это лежит за пределами диапазона. - Сабба Сутта

Так что если кто-то утверждает, что " Бог " - это нечто иное, чем ощущение или идею(то просто встает и перестает), если спросят о том, что именно может быть основанием для его заявления, не смогла бы объяснить, и кроме того, было бы поставить на горе.

+775
Tim Dorr 18 июл. 2016 г., 6:39:00

можно ли понять, почему этот вид существования произошло?

не земным

работы Камма необъяснимо, и не быть взвешен, чтобы не вызвать тревоги и волнения и потому что такое размышление не способствует достижению Ниббаны, это от Будды

выработок судьбы еще менее объяснимая, если я могу добавить, потому что судьба-это сочетание личных Камма и случайность

"Есть эти четыре unconjecturables, что не предположил о том, что принесет лишь досаду тому, кто предположил о них. Какие четыре?

"Будда-диапазон Будд-это unconjecturable, что не можно предположить о том, что бы принести кому-безумие & досады кто предположил об этом.

"В работе-выбор человека в работе...

"В [точное разработке] результаты каммы...

"Гипотеза о происхождении и т. д., в] мире-это unconjecturable, что не угадать, что принесет безумие & досады любому, кто предположил об этом.

"Эти четыре unconjecturables, что не угадать о том, что принесет лишь досаду тому, кто предположил о них".

Acinteyya Сутта (АН 4.77)

+768
adamnsd 2 авг. 2015 г., 22:10:27

Для всех я знаю, сравнение может наступить от родовой индийской религиозной традиции, а не конкретно от буддизма. Например, вот несколько цитат из Upanidhads:

Нирвана Упанишада (~ 100 лет до н. э. - 100 н. э.) :

  1. Феноменальный мир-не вечен, как оно производится [от Брахмана которая только и реальна]; он похож на мир, видели во сне и [иллюзорной] слон в небе; кроме того, скопление вещей, таких как тело воспринимается в сети множество заблуждений и это мнил существовать как змея в веревке.

(Википедия:) дата композицию или автора Нирвана Упанишада неизвестно, но его сутры-стиль предполагает, что она возникла в текст сутры период (заключительный веков 1-го тысячелетия до н. э.), прежде чем был собран и классифицирован как Упанишады. Этот текст был, вероятно, состоит в веках вокруг начала нашей эры.

Tejobindu Упанишад (~ 100 лет до н. э. - 300 н. э.):

  1. Если человек укусил веревку принимают за змею, то мирское существование может быть. Если пламя гасится Золотая стрела, то мир.

(Википедия:) [...] предложение Элиаде места в финале веков до нашей эры и первые века нашей эры. [...] Гэвин флуд даты Tejobindu текста, наряду с другими йога Упанишад, будет , наверное, от 100 г. до н. э. до 300 н. период.

Больше эти цитаты можно найти в Адвайта-Веданте почту список архивов.

А потом где-то около 310-390 СЕ мы видим, используемого Yogacara основатель Асанга в своем Mahayanasamgraha:

Как это вступление в концепцию-только сделал, и что это как? [...] Кто-то входит в ту же сторону, что человек отождествляет себя веревки, которая кажется в темноте за змею. Поскольку он не существует, змея видели в веревке-это иллюзия. Те, кто признает, что оно не существует, отвергают идею змеи и сохранить понятие веревку. Но сама веревка, если уменьшить до тонких элементов, это иллюзия, для него имеет цвет, запах, вкус и осязание, как специфические характеристики.

Таким образом, при любой реальности было отказано в шести видах душевных слов, которые появляются как фонема или как вещь - подобно тому, как понятие змеи отказались от помощи понятие веревку - понятие-концепция-только лежащие в основе психического слов следует отказаться посредством понятия абсолютный характер, так как понятие Канат бросили с помощью понятия цвет, etc.

Поскольку Асанга был изначально брамин перед преобразованием в буддизм, я не удивлюсь, если он взял этот пример из одной из Упанишад и переназначить Yogacara.

Также этот санскритский вариант из Cittavisuddhiprakarana по Арьядевой (~200-300 гг. н. э.), Но я не смогла найти перевод:

Сарпаbuddhiryathā rajjau rajjudṛṣṭau nivartate|
sarpabuddhiḥ punastatra наива syādiha джанмани||68||

sattvabuddhistathātrāpi vajrajñānānnivartate|
bhāvaḥ на sambhavettatra dagdhabīja ivāṅkuraḥ||69||

Кроме того, я не смог найти цитату, но, похоже, этот пример может показаться в Абхидхарме Mahavibhasa Шастра (T1545 в Тайсе), который дата около 150CE

+761
FutureGrad 28 мар. 2010 г., 18:57:19

Буддизм-это путь, чтобы получить поле (конец жизненного цикла). По моему буддизм знаний не ограничивая какой-либо деятельности, но и учит, как это повлияет на путь поле. Если кто-то обязывать чем-то, что делает любовь к жизни, буддизм описывают его как не делать. Для примера похоть сделает привязанность к этой жизни. Так что если у кого-то страсть, для кого-то или что-то, он/она не в состоянии понять непостоянство жизни.

+746
Debbieann Ginn 16 июл. 2011 г., 7:09:56

Как уже упоминалось в другой ветке по @catpnosis, в 100 млн: Sangarava Сутта:

“кимсука ну Хо, БДО Готама, atthi devā”ти?

"Как же так то, хороший Готама, есть божественные существа?"

“ṭhānaso metaṃ, Бхарадваджа, viditaṃ yadidaṃ — adhidevā”ти.

"С разумом она известна мне, Бхарадваджа, что есть высшие божества."

Вопрос, что вы подразумеваете под верой? Если вы имеете в виду верить, существовали некие существа, которые считались божественное, всемогущее, вечное и т. д., тогда да, вполне понятно, что Будда не только верили в таких существ, но, судя по текстам, имели непосредственный опыт общения с ними.

Если вы имеете в виду на самом деле веря, что такие существа были всемогущий, всеведущий, вечный и т. д., тогда нет, он явно не имел такой веры в отношении указанной существ. Прочитав Brahmajala Сутта (дн 1) должно быть достаточно, чтобы развеять эту идею. Он дает хорошее объяснение тому, откуда такая вера приходит от:

39. "Наступает время, монахи, когда по истечению длительного периода этот мир контрактов (распадается). В то время как в мире сокращается, то существа по большей части перерождаются в Ābhassara Брахма-мир.[7] там они обитают, ум-сделал, питаясь восхищение, самосветящиеся, движущиеся по воздуху, пребывая во славе. И они будут продолжать таким образом в течение долгого, долгого периода времени.

40. "Но рано или поздно, монахи, по прошествии длительного периода времени, наступает момент, когда этот мир начинает вновь расширяться. В то время как мир расширяется, появляется пустой дворец Брахмы. Тогда как некое существо, из-за исчерпания его срока службы или исчерпания его заслуга, уходит от Ābhassara самолет и вновь возникает в пустом дворце Брахмы. Там он живет, разумом, питаясь восхищение, самосветящиеся, движущиеся по воздуху, пребывая во славе. И таким образом, он продолжается в течение долгого, долгого времени.

41. "Затем, в результате того, чтобы там жил в полном одиночестве на столь долгое время, возникает в нем недовольство и возбуждение, (а он хочет): - о, что другим существам может прийти на это место!' Как раз в этот момент из-за исчерпания их жизни или исчерпание их заслуга, некоторых других существ прейдет из Ābhassara самолет и вновь возникающих во дворце Брахмы, в общении с ним. Там они живут, ума-сделал, питаясь восхищение, самосветящиеся, движущиеся по воздуху, пребывая во славе. И они будут продолжать таким образом в течение долгого, долгого периода времени.

42. "В этой связи, который вновь возник там сначала про себя думает: - я-Брахма, Великий Брахма, победитель, непобедимого, всеобщей провидец, Обладатель силы, Господь, создатель и Творец, Верховное существо, устроителе, Вседержитель, Отец всего, что есть и должны быть. И эти существа были созданы мной. В чем причина? Потому что сначала я сделал пожелание: "Ой, что другие существа могут прийти в это место!" И после того, как я сделала эту резолюцию, теперь эти существа пришли.'

"И все существа, которые вновь возникли после него и думаю: 'это, должно быть, Брахма, Великий Брахма, победитель, непобедимого, всеобщей провидец, Обладатель силы, Господь, создатель и Творец, Верховное существо, устроителе, Вседержитель, Отец всего, что есть и должны быть. И мы были созданы им. В чем причина? Ведь мы видим, что он был здесь впервые, и мы оказались здесь после него.'

43. "Здесь, монахи, то существо, которое вновь возник там первым имеет больше жизни, больше красоты и больше власти, чем у существ, которые вновь возникли после его.

44. "Теперь, монахи, это происходит, что определенное существо, пройдя подальше от этой плоскости, приводит к перерождению в этом мире. Придя в этот мир, он выходит из дома в бездомность. Когда он пошел далее, посредством задор, стремление, приложения, усердия и правильного размышления, он достиг такой степени концентрации внимания, что с его такой сосредоточенный ум он вспоминает его непосредственно предшествующей жизни, но никто до этого. Он так и говорит: 'Мы были созданы им, Брахма, Великий Брахма, победитель, непокоренного, всеобщей провидец, Обладатель силы, Господь, создатель и Творец, Верховное существо, устроителе, Вседержитель, Отец всего, что есть и должны быть. Он является постоянным, устойчивым, вечным, не подверженным изменениям, и он будет оставаться таким вечно. Но мы, которые были созданы им и пришел в этот мир, непостоянны, нестабильны, недолговечны, обречена на гибель.'

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.01.0.bodh.html

В Джатаке комментариях также есть хороший пассаж о Боге и божественном:

Эти алчные обманщики пропагандируют обман,
И дураки верят выдумкам они повторяют;

Имеющий глаза может увидеть тошнотворное зрелище;
Почему Бог не поставил его существа, верно?

Если его мощность без ограничений может сдерживать,
Почему его руки так редко выкладываю, чтобы благословить?

Почему его существа все обречены на боль?
Почему он не всем дает счастье?

Почему обман, ложь и невежество преобладают?
Почему торжествует Кривда,—правды и справедливости не удастся?

Я считаю неправедное ваш Бог один й’ у,
Кто создал мир, в котором неправильно укрытие.

Jāt. 543

+722
userUSeruser 13 июн. 2011 г., 11:49:10

Buddhaya Намо.

Будда говорит о медитации при ходьбе в нескольких местах в suttas например здесь. Однако он не упомянул об этом в длинные рассуждения о способах участия в осознанности. Есть 4 способа, присутствующих на внимательность, но никто из них не говоря уже о ходьбе или медитации при ходьбе.

Мои вопросы :

Почему не упоминает Будда о ходьбе или медитации при ходьбе в длинные рассуждения о способах участия в осознанности?

Есть Сутта, где Будда говорит о технике медитации при ходьбе?

+697
Bach Lien 5 мар. 2018 г., 3:20:09

Как использовать практикующий суд внимательность?

Намерение/действие умелых или неумелых? Делает намерение/действие или уменьшить расстояние до Ниббаны?

Это намерение в соответствии с коэффициентом правильное намерение, найденных в Благородный Восьмеричный Путь?

Это примеры решений.

+591
Sergiiik 18 февр. 2019 г., 12:26:29

Добро пожаловать. Он также сказал, что его кожа была как золото. Это тоже для интерпретации. Но при поддержке других Сутта, я считаю, что идея красивый тон кожи в то время был не слишком белый и не слишком темный. Мое мнение, что Будда загорелая кожа. Но уверен, что он побрил голову. Во многих Сутта, это было одно из оскорблений в адрес Будды на чужие убеждения. Сказал Будда, когда он шел "стой на месте, ты лысый монах, остановись ты бандит!"

Ах. Я хотел положить на комментарий.

+584
user119393 6 янв. 2012 г., 13:48:52

Что является областью реального человека, Это Земля или есть много других мест / планеты с людьми? Какие слова Будды на эту тему?

Я ищу точки зрения Тхеравады.

+579
Evelyn Kokemoor 6 июл. 2013 г., 0:36:52

Я испытывал в последнее время более спокойный, но в некоторые моменты мне кажется, судить других, как в общественных местах или в целом. Я понимаю это как неуважение, хотя я не очень верю в это; я не считаю, что я лучше или что люди достойны презрения, но мысли возникают в любом случае и я стараюсь просто наблюдать за ними с невозмутимостью. Часто я испытываю некоторые из этих мыслей, и это мешает моему спокойствию.

Что является лучшим способом справиться с презрением, или просто сравнивая себя с другими вообще?

  1. Метта ли помощь, и какая?
  2. Я должен смотреть мысли с невозмутимостью или изменить их?
  3. Есть какой-то другой медитативной техникой, которая поможет?

Спасибо

+489
kseny2000 14 авг. 2011 г., 6:53:51

https://suttacentral.net/ предлагает более полную коллекцию Трипитака, во многих языках тоже!

+483
Brian Frandsen 8 февр. 2016 г., 18:59:41

Есть подруга Надежда! Ваш вопрос приводит меня к мысли, вы, наверное, неправильно поняли смысл анатта или пустота и дрейфовал в сторону нигилизма. Принять сердцем, что это просто недоразумение и что добродетельные учителя сказали пустоты и нигилизм абсолютно разные.

Пустота или анатта-это чрезвычайно сложное понятие, чтобы обернуть вокруг головы и есть опасность в misapprending его нигилизм как существует опасность неправильного змея. К счастью, мы можем использовать это предупреждение в качестве поручня для поддержки самих себя: когда мы осознаем себя, дрейфуя в сторону нигилизма тогда счастливо опусти взгляд, зная с уверенностью, что мы не поняли.

Надеюсь, что это помогает!

+468
PlodyIce 2 февр. 2015 г., 8:41:17

Зависимого происхождения являются цикл происходит/прекращение условиях.

Что такое взаимозависимое возникновение?

Это все правда все, кроме Ниббаны.

Что такое ниббана?

Это истина, которая является противоположной стороне зависимого возникновения, противоположной стороне цикла происходит прекращение условиях. ์Ниббаны никогда не происходит/условия прекращения. Условия можете узнать Ниббаны, но они не могут позволить возникнуть Ниббаны или исчезают.

Почему мы не видим ниббану, думая, как благородных можем сделать?

Потому что мы по-прежнему возникают неправильно понял про взаимозависимое возникновение, diṭṭhi льнуть, поэтому мы не можем ежедневно понять и узнать и сделать прекращение правду корневого условия, avijjā&taṇhā и все-неблагие. Поэтому мы не видим ниббану, как благородных можете сделать.

Как видим ниббану?

Наблюдать sīla, медитации самадхи и vipassanā , пока не уразумел.


Популярный вопрос о Ниббаны уже ответил в Ekādasamo paricchedo Nibbānaniddeso из abhidhammāvatāra.

Есть также много аспектов Ниббаны в Абхи. Kathāvatthu , а также.

+463
Ramrod 2 янв. 2012 г., 23:55:30

"Нет" - это не правильно.

"Нет" - это не правильно.

"Нет личности и нет" - это правильно.

С невежеством возникнуть желание. С возникнуть желание измышления. С возникают измышления себя. С собственной каммы присутствует.

С мудростью желание прекратить. Без желания прекратить измышления. Без измышления собственной личности прекращается. Без собственной каммы гасится.

Это было учение мастера.

+402
Matthijs van Bergen 30 июн. 2019 г., 14:42:11

Если вы все делаете правильно в вашей практике, слушая Дхамму, участвовать в дискуссии Дхамма, в Саматху и випассану правильно, отстраненность с пониманием должна развиваться внутри вас. Порой это происходит. Но если это не так - если отстраненность с пониманием не состоится, это тщеславие и гордость поверхностей. Вот что бывает, когда делаешь то, что появляется в качестве правильного мышления и правильных действий. Если тщеславие и гордость возникает в вас, тогда вам придется сделать шаг назад и пройти через процесс самоанализа.

Если тщеславие и гордость-это то, что получает развитие в поставив себя над другими и смотреть на других сверху вниз возникает в человеке, это следствие его не делать вещи правильно. Что не случится, если вы будете следовать этому пути, с чувством смирения. Чтобы справиться с этой скверны с буддийской точки зрения, человек должен практиковать пять факторов, которые нашли в священных писаниях. Тогда вы неизменно будете развивать необходимые противоядия бесстрастием.

В Asavakkhaya СуттаБудда объясняет,

“О Монахи. Есть пять видов деятельности, которые на практике, если практикуется широко результаты в протирании от загрязнения”.

Эти пять действий такие же, как пояснили в Nibbida Сутта. Они Asubha Санна (восприятия примеси из тела), Ahare Patikkula Санна (восприятия примесей материал), Сабба Лок Anabhirata Санна (не беря радость в мирах), Сабба Sankharesu Аничче Санна (непостоянство всех агрегатов), из Марана Сати (помнить о смерти).

+350
leonardol 31 мая 2010 г., 12:03:06

Зная точную дату рождения Будды-это не очень полезные знания в учении Будды, как это представлено в пали Suttas. Как зная точный день рождения помочь любому студенту преодолеть свои собственные страдания? Только самых земных и материалистических сил в любой традиции будет заботиться о таких поверхностных вещах.

Пали Suttas(и, возможно, санскритские Сутры) ближе всего к чему на самом деле учил Будда. Все традиции черпают истину из Suttas/сутры и другие истины, которые могут или не могут быть настолько совместимы с фактическими первоначальное учение Будды. Эти дополнения были сделаны из соображений культуры, политики и практичности ИМХО.

Если кто-то хочет знать, что было, вероятно, правда, что Будда учил, можно придерживаться основного учения, которые Будда повторял снова и снова в Suttas/сутр.

Мне кажется, что эти основные учения поместиться внутри себя с большой точностью. Их потенциал настолько впечатляет, что мне интересно, что, в 2500 лет, была остановка, так что большая часть человечества от объятий учение Будды или любое учение, как учение Будды -.Метта :)

+344
janneia 11 апр. 2016 г., 2:04:47

Да! Это вся цель пути Архата! Это цель 3-го курса обучения!

Вместо слова "уничтожить", то лучше думать о нем, как "преобразование", потому что это то, что есть на самом деле. (Читать Сутру сердца, чтобы понять эту концепцию. Имейте это в виду. Читать Алмазную сутру объяснил после.) Препятствия базовые энергии, которые после превращаются в его позитивной форме, даже если вы делаете это временно--даст вам огромную энергию во всех ее позитивных проявлениях!

В любом случае, это был ответ на ваш вопрос. Но могу ли я спросить... Как это сделать?

Три тренировки.

1-й обучение, мораль, делает очень временное, репрессивные держать на препятствия и невзгоды.

Именно поэтому успех во 2-й обучения имеет решающее значение. Когда-Джана достигается, каждый из 5 факторов-Джана временно, но полностью подавляет 5 препятствий! Это высвобождает огромное количество психической и физической энергии, и человек чувствует себя по-настоящему самим собой, наконец. Веселое упражнение: составьте таблицу и подумайте сами, какой концентрации фактора нападения, помеха??

Это важно, потому что в 3-й тренировки, обучение мудрости, требует огромных затрат энергии и внимания из-Джана. Цель (Theraveda) буддизм-это успех в этот "последний" тренировку, так как она приносит постоянный резолюцию из 5 препятствий. Тем не менее, возможно, повторяю, никто не преуспеть в этом "постоянное разрешение 5 препятствий", если удастся временное лекарство из 5 препятствий (через освоение хотя бы 1-Джана).

Какие лекарства для каждого соответствующего помеха? Каждый соответствующий Фактор 5 факультетов.

Как обучать их? Через объект в работе, 2-й обучения.

Примечание: некоторые утверждают, что в работе не надо, "сухой прозрения" людей, что это идет непосредственно против первоначального suttas, которые говорят о преимуществах-Джана раз до тошноты.

Примечание 2: в буддизме Махаяны, мы идем на один шаг дальше и достичь состояния Будды за пределами страдания и препятствия. В буддизме Махаяны, когда цель освоения помех достигается (3-й обучения), то вернуться к 1-й обучения (морали) и спасти все живые существа перед входом в совершенную Нирвану. Это верно Buddahood.

+336
Essa Alrashidi 24 янв. 2012 г., 11:38:55

Прошлых жизней не видно, только когда 6-я чакра полностью активным. В Тибете есть люди, которые активации 6-й чакры напрямую. Но это не сайт nirbana. Сайт nirbana расцветает тысяча лепестковый лотос, который является метафорой для открытия финальной 7-й чакры. Если вы концентрируетесь на центре ваших бровей вы можете увидеть ваши прошлые жизни. Это будет не постоянное, хотя. Только когда вы чисты, вы должны пытаться открыть его.

Это не сиддхи, т. е. психические силы. Сиддхи могут быть получены путем активации нижних чакр, но они считаются развлечением.

Если вы находитесь на 6-й 7-й не за горами.

+292
Asia Moham 1 сент. 2011 г., 22:09:46

Я не думаю, что мы должны найти способы, чтобы реализовать Анатта. Скорее всего, через созерцание на учениях, осознанности и медитации прозрения, мы должны, в конечном счете, достичь глубокого понимания в том, что три марки существования верны.

Касаемо медитация прозрения (Випассана), а не отсоединения или отмежевывается себя от своих эмоций, я считаю, что мы должны пассивно наблюдать, как они возникают и проходят, чтобы получить лучшее понимание того, как эти работы.

Актуализирующиеся анатта и отсоединение от эмоций очень активный и сильный.

Внимательность к успокоению ума, так что он становится ровным, спокойным и сосредоточенным, что, в свою очередь, может помочь випассаны.

Кстати, уровень моей практике очень много начинающих. Итак, мой ответ выше-это чисто из философского осмысления.

В дополнение к медитации и осознанности, созерцания на учения, практики добродетелей (шила) и в основном весь Благородный Восьмеричный Путь способствует достижению цели.

+286
Tomas Piaggio 10 сент. 2010 г., 21:05:52

Монах Бодхи, в своем предисловии к Saṃyutta Никае:

Бытуют мнения ученых, выпестованных самим текстам, считает, что главным основанием для выделения четырех Nikāyas длина их suttas. Таким образом, по величине suttas собираются в Dıgha Никае, средняя длина suttas в Маджджхима Никае, и короче suttas распределяются между Saṃyutta и Aṅguttara Nikāyas, бывший классифицировать его suttas тематически, последние из количество товаров, по условиям которых экспозиция оформлена.

Однако, в важном новаторского исследования, пали ученого радости Manné оспорил предположение, что длина только объясняет различия между Nikāyas. Тщательно сравнивая suttas ДУ с МН Manné приходит к выводу, что две коллекции предназначены для двух различных целей в устроении Будды. По ее мнению, Ду был в первую очередь предназначен для целей пропаганды, для привлечения новообращенных к новой религии, и, таким образом, направлено главным образом на не-буддистов, благожелательнее относиться к буддизму; МН, напротив, была направлена внутрь к буддийской общины и ее целью было превозносить мастер (как реальный человек, а как архетип) и интегрировать монахов в общине и практика. Manné также предполагает, что “каждая из первых четырех Nikāyas пришли около Для того, чтобы служить явная необходимость и цели в рост и развитие буддийской общины”.

+273
lokiss 31 мар. 2015 г., 10:30:40

Вопрос: почему западные буддийского канона сайт действует как "эти слова из уст своего ученика, но я не хочу слышать его ученика объяснение, потому что это на самом деле не его"?

В западных буддийских сайт https://www.accesstoinsight.org. На этом сайте есть Ани Сутта: вешалка СН 20.7, где Господь Будда сказал нам, чтобы не повторить судьбу "слова учеников", а именно:

В будущем появятся монахи, которые не слушают, когда дискурсы, которые являются словами Татхагаты — глубокие, глубокие в своем смысл, трансцендентный, связанный с пустотой — читают. Они не придают уха, не устанавливают свои сердца на зная их, не рассматриваем эти учения как стоит захвата и мастеринга. Но они будут слушай, когда дискурсы, которые являются литературные произведения — произведения поэтов, элегантный звук, элегантный в риторике, работе посторонние, слова ученики — читают. Они придают ухе и устанавливают свои сердца на зная их. Они расценивают эти учения как стоит цепляние & мастеринг.

Таким образом, исчезновение дискурсы, которые являются слова Татхагатой — глубокие, глубокие в своем значении, запредельным, связанных с пустота — придут.

Таким образом, вы должны тренировать себя: 'мы будем слушать, когда дискурсы, которые являются словами Татхагаты — глубокие, глубокие в своем значении, трансцендентная, связаны с пустотой — читают. Мы Ленд ухо, будет установить наши сердца в зная их, будет считать эти учения, как стоит схватывая и мастеринг'. Вот как вам следует тренировать себя.

Aṭṭhakathā (пали за объяснение, комментарий) относится к пали-язык буддизма Тхеравада комментарии к канонической Тхеравадины Типитаки.

Aṭṭhakathā - это слова (еретик) ученики (с неверной точки зрения).

Aṭṭhakathā приводит к 'возрождение' в 'животный мир' и, в конце концов, в "ад".

Некоторые примеры 'возрождение' в огне 'АД' ниже:

enter image description here enter image description here

enter image description hereenter image description here enter image description hereenter image description here

+262
Zizou 30 янв. 2010 г., 9:31:52

Основной компонент-зонный слова, думая и размышляя.

Мышление и размышление являются словесным образованием.

Cūla Vedalla Сутта

Поэтому я считаю, независимо от того, если вы говорите его или оставить его результаты такие же.

Если вы просто думаю, что это и не следить с помощью общения, то эффект будет меньше, так как это чисто ментальная карма. Если человек идет путем, все больше людей приходят в контакт с тем, что вы сказали и осмысливает то, что было сказано больше кармы. Е. Г. если вы лежите и 2 человека обманули, это хуже, чем 1 человек. Если ты врешь и никто не понимает это лучше, чем один человек, понимая, что ты сказал.

Руководящие принципы будут одинаковыми для обеих онлайн и не онлайн-взаимодействия, а именно. воздержались

  1. от лжи,
  2. от распри речи,
  3. от матерной речи, и
  4. от пустой болтовни.

См.: Сакка-Вибханга Сутта

Для дальнейшего руководства см.: правильная речь

+170
Steven Matz 15 окт. 2018 г., 14:44:36

Было бы интересно услышать всех сравнений об удалении difilments шаг за шагом

Что я смутно помню, это было сказано об очищении золото - и, возможно, был один на очищать серебро ?

+153
ps22 5 нояб. 2010 г., 17:19:34

Одним из ключевых аспектов медитации в буддизме заключается в том, что есть, весьма широко**, два разных вида (или стилях или методах или целях или ...). Один вид предназначен для тренировки способность человека концентрировать свое внимание, и, чтобы успокоить свой ум. Такого рода называется самадхи (или шаматха) медитации; его цель быть различных форм самадхи. Цель другого рода медитацией, чтобы разобраться в ... то есть, чтобы понять и прочувствовать -- фундаментальная природа реальности, а конкретно три характеристики -- т. е., что, вопреки обычному представлению реальности: это непостоянно, не обеспечивает свободу от страданий, и не содержит каких-либо конкретных постоянных, что можно назвать "самостью". Эта форма медитации и своей целью имеют то же имя-Випассана.

Первый из этих двух видов относится не только к буддизму, и вы будете чувствовать индуизма и других религий. Буддизм-это уникальное предложение в мире второго рода, Випассана. Тем не менее, это не ясно, что это совершенно уникально для буддизма в том смысле, что есть практики других религий, которые, кажется, добились результатов, что Випассана и предназначена для достижения. Например, утверждать, что Святой Терезы Авильской, католической монахини, описывая запись потока (одним из основных достижений в медитации Випассана) в ее седьмой дом в ее "интерьер замка". Конечно, это может быть потому, что христианство, особенно созерцательной/мистическое христианство, был под влиянием более ранней буддизма. Независимо от того, дело в том, что на практике стиль созерцания (медитации, молитвы, и т. д.), ведущие к фундаментальные знания не существует сегодня вне буддизма.

--

** Можно утверждать, что не существует двух различных видов, но в типичной "западной" дискуссии, вот как оно произносится. Это не так, насколько я могу видеть, грубейшая ошибка говорить об этом.

+140
Derek Organ 26 июл. 2012 г., 19:28:53

В Дхамме Будды, человек представляет собой обезличена сочетание постоянно меняющихся разума и материи. В флюс нашли никакой неизменной души или вечного принципа. Самость или душа, потом кусок выдумка, придуманная человеческим разумом. Верить в такой абсурд, чтобы создать еще один источник несчастья. Поэтому человек должен видеть себя как кто-то действительно это — слияния разума и материи энергией Танхо или тяга, содержащих огромные возможности для добра и зла, ни переоценки, ни недооценки, раскрытии потенциала и возможностей.

Совокупность материя или форма (Рупа) соответствует материалу или физических факторов. Она включает в себя не только наши тела, но и материальные объекты, которые нас окружают – земля, океаны, деревья, здания, и так далее. В частности, совокупность форма включает в себя пять физических органов чувств и соответствующие физические объекты органов чувств. Эти глаза и видимых объектов, уши и звук, нос и запах, язык и вкус, и кожу и материальных объектов. Осознанности, который полностью обращает свое внимание на поведение и особенности организма, в конце концов, можно видеть ясно, что тело это ничто иное, как нагромождение деталей. Осознанность это поможет один, чтобы потерять некоторые из их привязанность и иллюзии Эго о теле.

Чтобы узнать “Нама-Рупа”, и пять скандх” следующие диалоги между королем Милинда и Араханта Нагасена-это полезно.

Учитель, что такое Рупа’ и что такое ‘Нама’? Почему они создают вместе?

Дорогой царь, ‘Namarupaбыл’ означает менталитет & материальности. Ментальность (разум и мысли) является ‘Нама’. Материальность (четырех великих элементов Patavi’, ‘Апо’, ‘Thejo’, ‘Вайо’, которые являются временными и материальной форме, полученных из них) является ‘Рупа’. ‘Нама " и " Рупа’ связаны вместе, как цветы и их запах. Они рождаются вместе. Этот феномен был там в течение долгого времени.

Почтенный сэр, что значит зачать рождение?

Дорогой Царь, ‘Namarupaбыл’ (медико-психологические аспекты человеческой личности и физического тела / менталитет & существенности) зачать ребенка, как рождения. Тела и разума мы имеем в настоящее время никогда не возродиться. Из-за результаты хороших и плохих поступков (карма Vipaka) что мы и сделали, используя наш разум и тело, другой Namarupaбыл’ (медико-психологические аспекты человеческой личности и физического тела) задуман.

Учитель, его материальности или форме (Рупа), которые Нагасена? Это ощущение или чувство (Ведана) (удовольствие, боль или отсутствие либо), которые Нагасена? Это когнитивное восприятие (Санна) ( понимание цвета, формы, звука, запаха, вкуса и прикосновения), что это Нагасена? Это хотению или психическим образованием (ищите) (привычные действия, такие как жадность, ненависть, щедрость, доброта...и т. д.), которые Нагасена? Это сознание (Vinnana) (все умственные способности, касающиеся восприятия и опыта), что это Нагасена?

Ни один дорогой царь.

Почтенный сэр, то это пять совокупностей (Рупа, Ведана, Санна, ищите, vinnana), которые Нагасена?

Нет уважаемый король.

Потом, кто это Нагасена?

Дорогой Царь, ты приехал на колеснице. Вы позвоните в отделение колесница? Или, вы называете крыше колесницы? Телега колесо или балку колесница ? Ось колесницы ? Это поводья колесницы ?

Нет, Почтенный Сэр.

Дорогой царь, когда отсек, крыша, тележные колеса, балки, цапфы и уздечку совмещен, ее называют колесницей. Если она демонтируется и навороченные, никто не назвал бы его колесницы.

Точно так же, когда мои волосы, зубы, ногти, кожу, плоть и кости вместе, это называется Нагасена. Когда пять совокупностей вместе, это называется Нагасена. Но, в действительности, нет такого человека.

Наш великий Будда говорил так, чтобы Bhikkuni Vajira : “в том ключе, что колесница называется колесница, когда на тележные колеса, купе, мост, Балка и др. объединены; существо называется так, когда пять совокупностей (пяти скандх)объединяются. ”

Царь Милинда была очень счастлива о объяснение и поблагодарил почтенный Нагасена.

+91
Boso Manile 12 сент. 2013 г., 11:07:20

Отказ от ответственности: я не учитель. Это только моя интерпретация слов Гоенка, но его слова так откровенно на эту тему, и так много раз повторялось, что я чувствую, что я просто констатирую очевидное в следующем пункте.

"Свободный поток" - это не метод. Дело в том, чтобы систематически наблюдать все, что вы чувствуете в разных частях тела, с хладнокровием. Гоенка говорит много о свободный поток, потому что многие люди испытывают его, так что они знают, как реагировать на это. Если вы не испытываете его, вы можете просто игнорировать эту часть.

Что касается "тонких ощущений", я точно не знаю, как вы их интерпретировать, потому что (насколько я знаю) Гоенка никогда явно говорит, что именно в "тонких ощущений" - это. Я уверен, что острой боли не было только ощущение, что вы когда-либо чувствовал в своей жизни. Какие-то ощущения более тонкие, чем другие, и Гоенка прямо говорит, что мы не должны судить их, так почему должно кого-то волновать, если любое конкретное ощущение "достаточно тонко"?

Я сделал опыт хорошими результатами медитации, и они не имеют никакого отношения к свободному потоку или тонких ощущений. Преимущества, которые я испытал включают такие вещи, как лучше самоуверенности, меньше стресса, улучшение социальных отношений с другими, менее procrastrination. Иногда я чувствовал себя свободным потоком, иногда нет. Преимущества я получаю, когда я регулярно медитирую, не связан ли я чувствую свободный поток в конкретный период времени.

Серьезно, я действительно не вижу смысла бороться, чтобы иметь свободный поток и некоторые другие особенности ощущения. Если ваша цель иметь приятные ощущения в вашем теле, то я бы посоветовал заниматься сексом или мастурбировать, или, возможно, смотреть порно. Это поможет вам то, что вы хотите. И требует гораздо меньше времени, чем два часа сидеть в день.

Могу я спросить, Вы спрашивали учителя о своей проблеме? Что он/она сказала?

+25
Luis Cielak 10 июн. 2013 г., 12:09:59

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil