Как буддисты должны были распространять буддизм?

Некоторые религии распространилась через его последователей активно ищет новых последователей. Некоторые религии делают свое дело и вдохновлять других присоединиться. Некоторые религии открыто проповедовать людям и пусть они сами решают. Некоторые религии не может быть зарегистрирован, если вы знаете кого-то, кто уже в нем. Некоторые религии не имеют никакой повестки дня, когда речь идет о вербовке.

Что такое идеальное, каким образом буддизм будет распространяться на других?

+246
Kiznoh 30 янв. 2014 г., 19:36:01
40 ответов

Пин-код(пунья) и Kusalбыл как же. Пин-код означает то, что очищает ум. Kusala означает то, что рождается из мудрости или то, что счетчики скверн. Добрые дела, которые ведут к рождению в небесных мирах называют Wattagamini-Kusala и добрые дела, которые ведут к нирване называют Viwattagamini-Kusala. Вот объяснение преп. Nauyane Ariyadhamma Тера.

+998
digitalronin 03 февр. '09 в 4:24

Шестнадцать этапов познания взяты по большей части из Patisambhidamagga, трактат приписывается Сарипутта. Они также перечислены в Abhidhammatthasangaha. Некоторые из них специально упоминается в suttas, например:

udayabbaya

Йоу ка vassasataṃ apassaṃ jīve udayabbayaṃ
Ekāhaṃ jīvitaṃ seyyo passato udayabbayaṃ.

ОГЯ. 113

nibbida

Sabbe saṅkhārā aniccā мульти йада passati paññāya
Атха dukkhe nibbindati visuddhiyā maggo ЕКА.

ОГЯ. 277

ādīnava

Disvā ādīnavaṃ Лок ñatvā dhammaṃ nirūpadhiṃ,
Ariyo на ramatī pāpe pāpe ramatī на шучи.

Свид. 5.6

Эти знания имеют непосредственное отношение к семи visuddhis от Rathavinita Сутта (24 млн), снова отнести к Сарипутта (и Mantaniputta Punna).

+967
sehan2 23 дек. 2011 г., 7:38:03
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я разговаривал с монахом в тайской Тхеравады недавно монастыря, основанного и он сказал мне, что они главным образом используют медитацию дыхания и работе, чтобы обрести пробуждение. И потом есть и другие традиции, как у тебя, что акцент випассаны, чтобы обрести пробуждение. Мне они кажутся совершенно разными путями. Ты знаешь, почему в разных монастырях в рамках одной региональной традиции Тхеравады имеют совершенно разные подходы? Они одинаково полезны в плане обретения пробуждения?

+949
AleksandarS 15 апр. 2011 г., 19:03:46

Несколько Упанишад добуддийской но большинство пришло позже. Большинство из Вед, однако добуддийской.

Будда наверняка отверг идею Атмана (неделимый нерушимого вечного в ядро существа), и он также отвергает концепцию eternalism. Атман и eternalism являются ядром учения Упанишад.

Не только это, есть ритуалы, которые либо содержатся в или полученные из Вед, как следующее (С этого сайта):

В своей простейшей форме, которая до сих пор практикуется многими брахманов и члены высших каст, это практикуется только перед рассветом по стоя в водоеме, например реке или цистерны с водой и предлагая воды (tarpana) на Солнце, как оно встает на востоке, с молитвой и приветствие (ванданам), что делает жертву, как внешнее, так и внутреннее очищение поклонения.

В Sigalovada СуттаБудда отверг ритуальность за ведические ванна молитвенные церемонии (как выше), к которым прибегает молодой домохозяин по имени Сигала, и поставить новый спина на нем, по словам Будды, Дхаммы.

Кроме того, из санки СуттаБудда намекает, что даже ученые брахманы сами не уверены в том, что Веды-это правда, по их собственной эмпирической проверки:

"И среди брахман провидцев прошлого, создатели гимнов, композиторы гимнов — те древние гимны, поют, повторяют, & собрали, что брахманы в настоящее время еще поем, еще поем, повторяя сказанное, повторяя то, что было сказано — то есть, Atthaka, Vamaka, Вамадева, Vessamitta, Yamataggi, Ангираса, Бхарадваджа, Vasettha, Кассапа & Bhagu: был ли хоть один из них сказал: 'Это мы знаем, это мы видим; только это истинно, остальное-подстава?'"

"Нет, Мастер Готама".

"Итак, Бхарадваджа, кажется, что нет среди брахманов даже один брахман, который скажет, что я знаю; это я вижу, только это правда; все остальное ничего не стоит'. И не было среди брахманы даже один учитель или учитель учителей через семь поколений, который сказал, 'Это я знаю; это я вижу; только это истинно; все остальное ничего не стоит'. И не было среди брахман провидцы прошлого, создатели гимнов, композиторов гимны... даже тот, кто сказал, 'Это мы знаем, это мы видим; только это правда; все остальное ничего не стоит'. Предположим, что существует ряд слепых мужчины, каждый держал по одному перед ним: первый не видит, средний не видит, последний не видит. В то же кстати, заявление брахманы оказывается рядом слепых, как это было: первый не видит, средний не видит, в последний не видит. Так что вы думаете, Бхарадваджа: это случае, не осуждение брахманы оказаться безосновательно?"

В Sangarava СуттаБудда отверг очищения обряды с использованием воды.

В Сундарике СуттаБудда отвергал кастовость по рождению.

В Paccha-bhumika СуттаБудда отвергает использование молитвы, чтобы помочь умершему перейти в heavan.

В Samannaphala СуттаБудда запрещал своим монахам делать подношения огня или огненные жертвоприношения, практикуя астрологию, чтение предзнаменований, расчет благоприятных дат для брака, освящения места для строительства и поклоняются Солнцу. Некоторые из этих методов являются религиозными, в то время как другие культуры.

+902
criloz 18 окт. 2012 г., 2:43:35

Конечная цель в буддизме-это конец страданий. Но почему вы хотите, чтобы дойти до конца страданий? Причина в том, чтобы достичь только постоянное счастье, которое есть нирвана. Таким образом, миссию в жизни в буддизме-это действительно стремление к счастью.

Из Дхаммапады 203-204:

  1. Голод-это страшная болезнь, обусловленная вещи ужасные страдания. Зная это, как это действительно, мудрый реализовать Ниббану, то высшее блаженство.

  2. Здоровье-это самое дорогое выгоды и довольство величайшее богатство. Надежный человек, лучший родственник, ниббана высшей блаженство.

Будда обнаружил, что оба излишество и аскетизм не способствуют пути к прекращению страданий. Итак, он прописал середине пути через Благородный Восьмеричный Путь.

Если вы будете следовать срединному пути, вы можете иметь долгосрочные, среднесрочные и краткосрочные цели счастья.

Долгосрочные цели, связанные с это достижение нирваны (постоянное счастье).

Среднесрочная цель будет пытаться достичь: по крайней мере, поток записи для Тхеравады и сильный культивирования бодхичитты в Махаяне. Вы можете также получить больше информации о поток запись в этом YouTube видео разговор.

Краткосрочная цель будет заключаться в том, чтобы попытаться достичь и поддерживать "материалистической" счастье в этой жизни и будущей жизни (которая включает в себя избегая несчастных перерождений). Как минимум, нужно иметь пять заповедей с heedfulness (appamada). Пройдя немного дальше, вы должны практиковать больше добродетели (шила) с heedfulness (appamada).

Это краткосрочная цель описана в Ittha Сутта:

Долгая жизнь, красота, статус, честь, небо, высокое рождение: для тех, кто восторг, претендующим на эти вещи в значительной мере, постоянно, мудрый похвала heedfulness в заслугу.

Мудрый человек, внимательный, приобретает в два раза благосостояния: благосостояние в этом жизнь и благополучие в следующем. Пробитие для его благополучия он назвать благоразумным, мудрым.

Для мирян, есть много рекомендаций на достижение кратко-и среднесрочные цели в Мы Сутта (или дискурса домохозяин), Sigalovada Сутта, Сутта Dighajanu и Аньяне Сутта. Минимальная подготовка правил, налагаемых на мирян являются пять заповедей. Также см. Этот ответ на вопрос "Может ли буддист владеет и управляет миллиард долларов?"

Для тех, кто спешит к нирване, существуют более продвинутые учебные пути anagarika (вроде предварительно монах или pre-Нун), монах или монахиня, и полностью посвященный монах или монахиня. Пожалуйста, см. Этот ответ для деталей.

+900
Jonathan Marsh 9 мар. 2019 г., 11:10:25

Важно, чтобы прочитать полный контекст того, что сказал Учитель. Также, если кто-то просто говорит: "Будда сказал это или то", то это не очень хорошо. Ему нужно обеспечить резервное сутры/suttas ссылки. Например, в образовании suttas очень важно:

"Друг, благословенный описал вас, как существо, наделенное семь удивительных, поразительных качеств. Какие семь? 'Hatthaka Алави наделен убежденностью. Он добродетелен. У него есть чувство совести. У него есть чувство беспокойства. Он это узнал. Он щедр. Он взыскательных'. Друг, благословенный описал вас, как существо, наделенное эти семь удивительных, поразительных качеств". ~ В 8.23 ~

"Даже так, тот, кто имеет опыт и хорошо подготовленных ум, кто узнал и надежный, 2 четко зная, что он может помочь другим, чтобы понять, кто готов слушать и готов получить" ~ СН 2.8 ~

+875
thomas the tank engine 30 апр. 2015 г., 10:16:52

Никто не поклонялся Будде в Индии, мы просто зажечь свечу только . И поэтому, если мы будем испытывать просто наблюдать, вы увидите статую Будды, его лицо есть собственная освещенная духом, вы не найдете с другими богами, только глаза Будды закрыты и покоя на лице. В спокойной атмосфере вы будете чувствовать себя. Поклонение означает взятку от преданного и хочу похвалить через песнопения; но мы не должны поклоняться Будде достичь мира. Он просто вне концепции Бога и религии. Вы можете медитировать рядом статуи Будды.

+864
Eladge 19 февр. 2018 г., 0:00:59

Правда-это правда. Буддизм и даосизм-это же в конце концов, неважно, какие традиции вы пришли.

+782
simpleton 19 июн. 2011 г., 10:12:27

Это часто интенсивно обсуждается заповедь.

Да, пятая заповедь понимается по-разному различными людьми, т. е. иногда истолковывают его как воздержание от всех лекарств или принятия любых опьяняющих веществ. Это, как правило, всегда состоит в воздержании от интоксикации и от беспечности, хотя алкогольные напитки; Некоторые люди могут интерпретировать это как давая им пить в меру.

Если бы мне пришлось угадывать, человека, который был ответственен за то, что те статуи Будды в баре, думал, что они были прохладными и не имеет понятия о заповедях.

+771
nwd12a 9 февр. 2013 г., 6:33:59

Нама-это vedhana, sangna, ищите, vingnana. Рупа-это твердое, жидкое, газ и тепло. Это панча upadhanakkandha.

Панча upadhakkandha является дуккха определению, благородная истина.

+758
Ralph Ralph 3 июл. 2019 г., 7:46:19

Как я делаю "созерцание смерти" медитации? И опасно ли это?

Потому что я читал, это может привести кого-то к самоубийству, так как мне убедиться, что я не вытяну эту ситуацию? И как именно я должен делать эту медитацию - и как долго каждый раз и сколько раз в день?

+757
SilasLock 18 июн. 2013 г., 4:50:28

Вы спутали государств-Джана на пути к просветлению. Этому учили и учат других учителей, прежде чем Будда достиг просветления и он не был удовлетворен.

Из MN26:

"Таким образом сделал Uddaka Ramaputta, мой товарищ по святой жизни, поместить меня в положение учителя и платить мне большую честь. Но мысль пришла ко мне, - эта Дхамма не ведет к разочарованию, к бесстрастию, к прекращению, к успокоению, к прямому знанию, к Пробуждение, ни развязать, но только до появления в измерении ни восприятия, ни невосприятия.' Так что, недовольны тем, что Дхаммы, я ушел.

Ниббана-это не следующий уровень или область после измерение ни восприятия, ни невосприятия. После достижения Ниббаны, Будда мог нормально функционировать, чтобы учить и взаимодействовать с людьми.

Однако, после его ухода, он не возрождается. Однако, значит ли это, что он не существует после смерти? Или он существует? Вы предположили, что он не существует после смерти.

Этот вопрос был задан в SN44.6:

"Когда его спросили, если Татхагата существует после смерти, ты говоришь, что не был объявлен благословенному: "в Татхагата существует после смерти". Когда его спросили, если Татхагата не существовать после смерти... одновременно и существует и не существует после смерти... ни существует, ни не существует после смерти, ты говоришь, что тоже не был объявлен благословенному: "Татхагата ни существует ни не существует после смерти". Теперь, что является причиной, что является причина, почему не был объявлен благословенного?"

Вопрос обернулся на вопрос. Вы можете прочитать полный Сутта.

Вы писали: "я уже давно придерживаюсь убеждения, что вы являетесь сознанием, наблюдаем."

Это также описано в Сутта:

"Для тех, кто любит сознание, кто увлекается сознания, которые лелеет сознания, кто не знает, или видел, как оно на самом деле настоящее время, прекращение сознания, возникает мысль, 'Татхагата существует после смерти" или " Татхагата не существует после смерти " или " Татхагата одновременно и существует и не существует после смерти " или " Татхагата ни существует, ни не существует после смерти.

В данном случае, тот, кто увлекается сознания, кто не знает или не видит, что сознание обусловлено и подлежит погибнет, будет связан с понятием, что Будда не существует после смерти. Есть много других критериев, в Сутта, как любят другие агрегаты (кузов, ощущение, восприятие, умственные измышления), жаждущий стать, прижимаясь/ привязанность и т. д.

Будда объяснял, что сознание не вечен и на самом деле, и другими, в MN38:

"Подобно тому, как огонь классифицируется просто, что обязательным условием в зависимость от чего он горит — огонь, который горит в зависимости от древесины классифицируется просто как Дерево-Огонь, Огонь, который горит в зависимости на древесную щепу классифицируется как древесно-стружечные-огонь; огонь, который ожоги в зависимости от травы классифицируется просто как трава-огня; огонь, который горит в зависимость от коровьего навоза классифицируется просто как корова-навоз-огонь; огонь, который горит в зависимость от плевел классифицируется просто как мякина-огонь; огонь, который горит в зависимости от мусора классифицировать просто как мусор-огонь — точно так же, сознание классифицируется просто необходимое условие, в зависимость от которых оно возникает. Сознания, который возникает в зависимости от глаза и форм классифицируется просто как сознание глаза. Сознания, которое возникает в зависимости от уха и звуки классифицируется просто как сознание уха. Сознания, который возникает в зависимости от носа и ароматов классифицируется просто как нос-сознания. Сознание что возникает в зависимости от языка и ароматизаторы классифицируется просто как язык-сознание. Сознания, который возникает в зависимости от тело и тактильные ощущения классифицируется просто как тело-сознание. Сознания, который возникает в зависимости от интеллект и идеи классифицируются просто как интеллект-сознание.

Подумай об этом. Как молчаливый свидетель свидетель ничего, кроме как через одно из этих СМИ: глаз, ухо, нос, язык, осязание и разум? Никогда не было такого времени, когда там был сознание осознавать что-либо только через глаз, ухо, нос, язык, осязание и ум. Поэтому нет независимого сознания.

Сознания зависит и зависеть от этих шести СМИ. Это было "ага" момент для меня, когда я прочитал это, и понял, что анализ Будды сознания является более точным, чем Адвайта это.

Правильное представление о том, что происходит, когда человек достигает Ниббаны находится в SN22.85 ниже. Вместо того, чтобы спросить, будет ли просветленный перестает существовать или существует, правильное мнение, что страдания прекратились.

“Если, друг Ямака, они должны были спросить вас: ‘друг Ямака, когда монах-арахант, чьи загрязнения уничтожены, что происходит с его с распадом тела, после смерти?’—будучи спрошенным так, что бы вы ответили?”

“Если они должны были спросить меня, друг, я бы ответил: ‘друзья, форма непостоянно; что непостоянно страдает; что страдания прекратились и скончался. Чувство ... Восприятие ... Формации ... сознание непостоянно; что непостоянное-это страдания, что страдание перестала и прошло прочь’. Будучи спрошенным так, друг, я бы ответил таким образом.”

Ниббана-это такая грустная вещь? Дхаммапада 203-204 описывает его, говоря, "ниббана высшее блаженство" (nibbanam парамам сукхам). Все остальные виды счастья являются временными и подлежат кончиной.

Что касается вашего вопроса "не лучше ли бродить по сансаре делать хорошую карму и пользоваться льготами? Таким образом, вы по крайней мере жить вечно через перерождений", мы можем найти ответ ниже.

В буддизме все существа, естественно, не идет к нирване. Можно возродиться как Брахма, потом, как свинья, как видно в Дхаммапада 338-343. Таким образом, нет никакой гарантии непрерывного хорошая карма к хорошим перерождениям.

Однажды, когда Будда был на милостыню-тур в Раджагахе, он увидел молодую грязной свиноматки и улыбнулся. На вопрос к достопочтенному Ананде, Будда ответил: "Ананда, эта молодая свинья была курица во время из Kakusandha Будды. Как она потом остановившись возле трапезной в монастыре она привыкла слышать декламацию священного текста и беседы о Дхамме. Когда она умерла, она возродилась как принцесса. Однажды, во время похода в гальюн, принцесса заметила опарыши и она стала сознавая мерзость из тела и т. д. Когда она умерла, она возродилась в царство Брахмы как puthujjana Брахма, но позже из-за какой-то злой Камма, она возродилась как свиноматка. Ананда! Смотрите, на счет добра и зла Камма нет конца раунд существованиях".

Итак, буддизм нигилистической? Я бы просто сказал, что это только показывает вам путь к прекращению страданий. Это до вас, чтобы принять его.

+732
Matt Dunkman 20 июл. 2012 г., 3:08:59

Наш опыт реальности сделано по уму. Мы не ощущаем мир напрямую, а не наш ум строит модели - и это то, что мы переживаем, если предположить, что это реальность. Можно подумать, наши модели являются более или менее точными, за исключением некоторых мелких деталей - но нет, не на всех. Они похожи на плоские 2D сечений многомерной реальности. Они не просто упрощения, они больше похожи на схемы, как провод-рамки.

То, что мы обычно предполагаем, чтобы быть твердым сущности ума-сделал провод-рамки. Буддизм учит, что все существа являются не твердым (нам говорят, что они "без сердечника" или "пустой" - шунья). Что это значит?

Если вы не думаю, что в определенный момент времени объекты, но смотреть все это с течением времени, вы увидите, что то, что вы предположить, чтобы быть существа на самом деле просто временный порядок различных частей, приводимых в движение цепи причин. Так что сущности просто момент сборки траекторий причины пересекая пространство-время. Помимо причин, существует также окружающие условия , необходимые для существования определенных сущностей: давление, гравитация, электромагнитное поле, температура и др. Все эти детали, причины, что собрал их в этом месте и времени и условиях окружающей среды, которые держат их вместе - это то, что мы называем компоненты объектов. Все объекты являются составными агрегатами компонентов. Традиционный термин для этого пали sankharo (Санксрит самскары) - буквально "со-сделал", выдуманные многих составляющих.

Если вы думаете о выше действительно хорошо, вы можете понять, что нити причинно-следственной связи я описываю выше, не совсем линейный. Зато есть сеть причин и условий, бесконечно разветвляющиеся, присоединении и взаимодействии. В зависимости от уровня наблюдения и о контексте ум позволит разграничить разные сущности. Вы знакомы с физической, химической, биологической, электромагнитной, информационной уровней наблюдения. Это все разные способы, чтобы увидеть одну и ту же реальность. Так что ваш опыт учреждений всегда зависит от вас, наблюдатель - обеспечение уровня и контекста, делая разграничения, делая интерпретации. И что ты, наблюдатель? Это также временная мера факторов (физических, биологических, социальных, информационных и т. д.)! Так что же происходит в тот момент, когда опыт так называемой реальности происходит, является то, что многие факторы собрались вместе, чтобы создать так называемый "внешний"/"цель" и так называемые "внутренние"/"субъективные" компоненты опыта. Итак, что мы воспринимаем как объекты или сущности, на данный момент опыта происходит-это временные меры физических факторов, собранный в целостный опыт, временные меры психического (эмпирического) факторов, которые сами по себе являются временными соглашениями факторов! На самом деле, физические факторы и психические/информационные факторы-это не два различных типа факторов, они являются двумя сторонами одной медали. Мы говорим: "форма-это пустота, а пустота-это форма". Ничего твердого, чтобы полагаться на всех! Эта ситуация известна как "пустота" (Шунья-та).

Кроме физических объектов, давайте не забывать, что наша жизнь полна сущностями из другого вида: абстрактные понятия. Вы знаете, сколько раз люди убивали друг друга из-за разногласий по поводу понятия? И еще, очень немногие, кажется, понимают очевидного: что абстрактные понятия не имеют и не могут иметь строго определенный смысл. Они являются лишь ярлыками, которые имеют смысл по отношению к другим ярлыки, которые мы условно обозначают. Так что понятия, идеи не являются твердыми либо. Они имеют разный смысл в зависимости от контекста и от того, кто его использует и для чего. Эти зависимости понятий служит в роли, эквивалентной роли причин и условий, физических объектов зависят от. Мы говорим, что обе так называемые физические объекты, а также понятия как "соединение" или "другими" явлениями (ищитеС) - они совокупностей факторов, с этикеткой (Нама - имя) выбит на верхней части.

Одним из таких подразделений является "я" - мы предполагаем, что есть что-то стабильное, но нет такого понятия - взаимодействие только факторов, только траектории, только сил. Нет "внутреннее" против "внешнего" мира (что это разделение ума-сделал фантастики свидетельствует тот факт, что ваша "внутренняя" стоит "внешняя" для меня). Объективно, нет "внутреннее" против "внешнего" - только бесконечное поле взаимосвязанных факторов.

К сожалению, большинство людей считают всех типов сущностей (объектов, групп, концепции, "я" и т. д.) чтобы иметь сильную личность, на которую можно положиться (традиционный термин для этого является "бытие-в-себе" - свабхава). Не просто предположить, они настаивают, что их разграничение/толкование сущностей в реальности. Это то, что сутра называет крепления на внешних и внутренних объектов" и "присоединение к имен (понятий, этикетки, удостоверения)".

+649
Mukund 20 авг. 2013 г., 20:24:06

Я бы с легкостью написал свой запрос. Однако в данное время существует несколько различий, которые могут быть полезны, если общий.

Нахожусь в своей середине 40-х годов. Никогда не думал, что это было действительно возможно. Встретил почтенного на местном Вихара, кто не указано иное, и взял меня под свое крыло так сказать с посвящением быть результат. Да, это долгий путь, многому научиться. Но если это действительно в твоем сердце, он будет. Сделать себя видимым и узнайте, сколько вы можете Из готовы поделиться. Вы уже решили, когда школа мысли? Так много, чтобы рассмотреть.

Пожалуйста, прости за предоставленную то, что приравнивается к советам, но так же мой личный опыт. Надеюсь, что это полезно в некоторых малых образом.

Все самое лучшее для вас.

+643
Jakob Oesinghaus 24 февр. 2015 г., 20:30:37

Выше не сказано умеренность в чувственных удовольствиях , хотя это подразумевается, так как вы не должны видеть его. Что он прямо говорит-это стремление к ... что вам не следует искать либо крайностей. Срединный Путь, в данном случае-это принять обе, независимо от того, что приходит, без поиска.

+615
Durgesh Manjhi 23 дек. 2011 г., 3:50:46

В христианстве и иудаизме, это, наверное, важно проследить личную историю и Родословие Иисуса и Моисея вплоть до Адама. Если бы Иисус не родился от девственницы, не творит чудеса и не умер на кресте, не было бы христианства, независимо от того, чему учил Иисус. Если Моисей не встретишь Бога, как горящий куст и не совершать чудеса, то не было бы иудаизма, независимо от того, чему учил Моисей.

Но в буддизме, прослеживая историю Будды или даже личные истории Гаутама Будда-это не важно по сравнению с учением Гаутамы Будды. Чудеса или полномочий отнесено к Гаутама Будда тоже не важно по сравнению с его учением. На самом деле, даже если Гаутама Будда никогда не существовал исторически, учений, приписываемых ему бы еще быть полезным и в путь к концу страдания.

Я уверен, что есть части Палийский канон (также известные как Трипитака, или Типитака), которые являются более важными и более надежными, чем другие части. Это относится и к писаниям других религий. Например, синоптических Евангелиях Библии являются более важными, чем Песнь Песней.

По основному учению Будды, я бы предложил сосредоточиться на Сутта Питаку. Сутта Питаку состоит из Дигха Никая (ДУ), Маджджхима Никая (Миннесота), Samyutta Никая (СН), Ангуттара Никая (также) и Кхуддака Никая (КН).

Кхуддака Никая-это небольшие коллекции, которая состоит из 15 по 18 книг, из которых наиболее важными являются Сутта Нипата, Дхаммапада, Удана, Итивуттака, Theragatha и Therigatha. Вы можете безопасно опускать остальных книгах КН, включая Buddhavamsa.

Если вы хотите сузить, я хотел бы предложить, читая вопрос "хронологической или иной последовательности для начинающих", в частности этот ответ.

Кроме того, монах Бодхис книгой "в Будды слова", упомянутого в этот ответ будет также удачным выбором тематически и систематизированный сборник, который выбирает наиболее важных suttas для включения в 512-страничная книга, из всей Палийский канон, который имеет размер большая библиотека Книжная полка. PDF-версию здесь.

+576
BritishFerret 25 апр. 2011 г., 21:04:27

Будда учил возрождения, потому что это то реальное, что имеет отношение к появлению страдания, а именно, повторное возникновение иллюзии "я", как результат эмоций создается Камма (действия). Когда идея "я" или "мое", возникает в результате действий, это "возрождение".

Долгого отсутствия перерождения в ума надо, чтобы понять пустоту. Кроме того, возрождение (Камма и результатов) является одним из примеров причинности.

Буддийское учение о том, что смысла без возрождения-это три характеристики. Увидев трех характеристик не имеет отношения к перерождению.

Зная, что нирвана также не относится к перерождению, хотя, подобно пустоте, зная Нирваны совпадает со знанием и отсутствие Возрождения в сознании.

Что касается возрождения как "загробная жизнь", это непознаваемое unproveable примитивное суеверие. Какие претензии есть "истина Возрождения загробной жизни" - это, очевидно, ложь и ложь, потому что нет никакого доказательства для этой веры. Это только "вера", а не "правду".

+574
AJay 2 дек. 2016 г., 14:34:39

У меня создается впечатление, - см. МН 22 -- что заявления о собственной описываются как "вид" (diṭṭhi), в частности, неправильный взгляд (diṭṭhigata) ... или "учение" (attavādupādāna -- преп. Sujato, что переводится как учение, но это определение говорит, что оно означает буквально "цепляясь за веру в себя") ... или "видящий" (samanupassati).

Я думаю, существует несколько видов просмотра (самостоятельного представления или представления о себе) описано:

  • Один в 22 млн:

    Они считают, что форма такой: ‘Это мое, я являюсь этим, это мое "я". Они также считают, что чувство ... восприятие ... выборы ... и т. д.

    Эти представления о совокупности, принимая агрегатов как "я", которое я знаю, называется sakkāya-diṭṭhi и/или что sakkāya-diṭṭhi , где sakkāya-diṭṭhi является одной из оков, и Кайя означает что-то вроде "тела".

  • Другие в 22 млн, например:

    Личность и космос-это одно и то же. После смерти я буду постоянным, вечным, вечном, вечная, и будет длиться вечно и никогда

  • Другие (возможно, более как правило) стиля описаны в качестве примеров неправильное представление в МН 2:

    "Есть случай, когда некомпетентный, запускать-оф-мельница... человек не видит, какие идеи подходят для внимания, или какие идеи недостойны внимания. Таким образом, он не озаботится его идеи подходят для внимания, а вместо этого занимается идеи недостойны внимания... это как он ходит некстати:

    Был я в прошлом? Я не в прошлом? Кем я был в прошлом? Как я в прошлом? То, что, что я в прошлом? Должен ли я быть в будущем? Я не буду в будущем? Как мне быть в будущем? Как мне быть в будущем? То, что, как мне быть в будущем?'

    Или же он внутренне недоумевал о немедленном присутствуют:

    - Я? Я не? Что я? Как я? Откуда это существо взялось? Где он привязан?'

    "Как он посещает ненадо таким образом, один из шести видов зрения возникает в нем: мнение у меня есть уверенность возникает в нем как истинное и основана, или вид у меня нет собственной... или посмотреть именно посредством собственной, когда я осознал себя... или он точно посредством себя, что я познаю не-себя... или смотреть именно посредством "не-я", что я воспринимаю себя возникает в нем, как верно и основана, или же он имеет такой вид: Это очень Моя — знаю, что чуток здесь и там для созревания хороших и плохих поступках — это у меня постоянное, вечное, вечный, не подверженный изменениям, и будет терпеть так долго, как вечность. Это называется чащу видом, в пустыне видом, искривления видом, корчась мнениями, узы мнениями. Связаны оковами мнениями, незнающие запускать-оф-мельница лица не освобождаются от рождения, старости и смерти, от печали, стенания, боль, уныние, & отчаяние. Он не освобожден, я скажу вам, от страданий и стресса.

    "Хорошо обученный ученик благородных... различает, какие идеи подходят для внимание, и какие идеи недостойны внимания. При этом он не озаботится его идеи недостойны внимания, и посещает [вместо того], чтобы идеи, пригодный для внимания... он посещает надлежащим образом, это стресс... это возникновение стресса... это прекращение стресса... это путь, ведущий к прекращению стресса. Как он надлежащим образом принял участие в этом, кстати, три оковах бросили в него: личность-посмотреть, сомнения, и хватаются за наставления и рекомендации. (например "я существую", или "я не существую")

Я думаю, что они описали как неправильно, не потому что они верны или неверны, не потому, что это или не иллюзия, но ведь это результат участия ненадо, и не посещающих надлежащим образом.

И (главное) это "неправильная" в том смысле, что оно ведет к страданиям (который я думаю, как говорю, что это неумелого или неумного) -- 22 млн раз:

Нищенствующими монахами, имело бы смысл быть притяжательных о чем-то постоянным, вечным, вечном, вечная, и будет длиться вечно. Но видите ли вы такое владение?” “Нет, сэр”. “Хорошо, нищенствующие! Я тоже не вижу такого обладания.

Имеет смысл вникнуть в учение о личности, не давать повода для печали, стенания, боли, печали и страданий. Но видите ли вы такое учение о "я"?” “Нет, сэр”. “Хорошо, нищенствующие! Я тоже не вижу никакого такого учения о самости.

Было бы разумно полагаться на мнение, что не давать повода для печали, стенания, боли, печали и страданий. Но не видите ли вы такой взгляд, чтобы опереться?” “Нет, сэр”. “Хорошо, нищенствующие! Я тоже не вижу такой взгляд, чтобы опереться.

Нищенствующими монахами, были самостоятельно существовать, будут мысли, принадлежащие мое "я"?”

“Да, сэр”.

“Что относится к собственной личности существует, есть мысль, мое "я"?” “Да, сэр”.

“Но самооценка и то, что принадлежит к себе не признал, а подлинный факт. При этом, не следующий абсолютно глупо учить: ‘я и космос-одно и то же. После смерти я буду постоянным, вечным, вечном, вечная, и будет длиться вечно и когда-либо’?”

“Что еще это могло быть, сэр? Это совершенно глупое учение”.

“Как вы думаете, нищих? Форма постоянна или непостоянна?”

В резюме я думаю, что Дхамма советует людям не "признать" себя "как подлинный факт".

Смотрите также как 'чванство' и 'личность' зрения не то же самое? что объясняет, что "я" может возникнуть в (переходных) самомнение, вместо того, чтобы быть (создана) смотреть.


Я думаю, что современная "философия науки" описывает "теорию", что:

  • Подходит и объясняет наблюдаемые факты (т. е. предыдущие замечания)
  • Полезные (полезные, полезный, тестирования) прогнозировать результаты будущих наблюдений

По этой системе я понял, что Дхамма говорит, что "я" - это не теория, которая более или менее не как из этих критериев (не соответствует наблюдаемым фактам, и не выгодно).

Это иллюзия или это как иллюзия?

Я думаю, что это как неуместный (никчемных и даже вредных) теории, например, как "плоский мир" или "не было бы весело, чтобы положить руку в огонь".

Кстати, когда я был молод и прежде чем я имел доступ к какой-либо достоверной литературы по буддизму (а только пересказывает, современных авторов) я слышал, он сказал, что "мир-это иллюзия" и подобные заявления, но я не нашел, что полезных, конструктивных, предписывающих.

Весь вопрос о том, " я " - это иллюзия еще вид самостоятельной вид ИМО -- "я существую? разве я не существую? это собственная иллюзия? это как иллюзия? и т. д." -- например, как указано в MN 2 выше, т. е. часть "дебри мнений".

+565
Boogie 14 авг. 2013 г., 8:24:02

Может посылать Метта на боль, постарайтесь по-настоящему принять боль, как это и если вы не можете принять боль, то можно попробовать по-настоящему признать, что вы не можете принять боль, в то время и которые могли бы привести к миру.

+541
user14799 31 авг. 2015 г., 4:51:31

Я была в Непале на отбой, это индуистские страны, но есть много буддистов.

Главная буддизме Махаяны есть однозначно, с большим влиянием из Тибета (монахами, бежавшими после ситуации с Китаем).

Большинство из них не едят мясо (я проводил дни без мясной пищи есть), но они использовали, чтобы съесть яйца. Вы должны спрашивать, они не обидятся.

Большинство буддистов серьезно, как мы относимся к статуи Будды, так что не ставьте его на землю, не ставьте его в ванной или слишком близко к обуви, Обработайте ее и буддийские книги, с элементарного уважения, как если бы он был гостем в вашем доме. Благовония очень распространены в Непале, если вы хотите быть очень хорошим, можно положить вместе со статуей.

Большинство непальцев я встретил (не монахов) было очень любопытно, технологий и других культур, в интернете есть очень плохо и медленно, и это очень, очень бедная страна, поэтому большинство из них не очень много знаю об Америке, они, вероятно, ценят поездки по городу с некоторыми историями :)

+480
Tanweer Alam 22 дек. 2012 г., 22:38:52

Существует история о том, как Будда будет стучать по вашей двери, если ваш дом горит, но он не будет пинать его вниз, потому что вы должны открыть дверь самостоятельно. Это походит на Четырех Благородных Истинах, в которых человек должен осознать свои страдания, и от этого они могут приложить усилия, чтобы найти путь к прекращению страдания. Будда не заставит вас вниз, что путь, никогда он не будет вашим спасителем, он только поможет вам, если вы попросите его. Однако, Будда также просит тех, кто на практике искреннее сострадание к другим.

У меня вопрос: если я вижу, что друг страдает (скажем, от легкой алкоголизма или они думают, что они уродливы), но я думаю, что они никогда не понять их страдания, как я могу дать мое сострадание к тому, что существо, которое нуждается в помощи, чтобы справиться со своими страданиями, когда их понимания страданий должно прийти изнутри? Они должны прийти к осознанию своих страданий, но я знаю, что эти люди никогда не видят себя свете. Где баланс в этой сложной ситуации? Эти друзья не желают изменить свои нездоровые привычки, но я, как человек, который старается, чтобы практиковать сострадание, трудно просто забыть и надеюсь, что когда-нибудь они осознают свои страдания и понимать, что он существует, и что существует путь к прекращению его.

Любое понимание будет высоко ценится. И я надеюсь, что мои мысли имеют смысл для некоторых из вас.

+450
Bielecki 14 февр. 2019 г., 7:27:20

Как следует понимать высказывание ..."для человека наделены добродетелью, совершенной в добродетели, нет необходимости воли"

Это не правильно говорить, что человек наделен достоинством, непревзойденным в силу закон О человека будет один с Дхаммой.

Я думаю, что ответ кроется в "Ayacana Сутта: запрос", но я в темноте и не понимаю, почему благословенный обследованных всего мира с глазу Пробужденный после просьбы Брахмы Sahampati учить Дхамме.

Он.

+429
hardyspt 23 окт. 2015 г., 19:45:08

Если вы хотите проверки, то, по крайней мере, сделайте себе одолжение и получить проверку себя, т. е. делая инсайт-медитация (Випассана).

Если вы получить проверку внешнего источника, например, ученый, другой медитирующий Будда, учитель, газета, интернет и т. д., тогда как вы можете знать, верно? Это может быть неправдой.

Пойти проверить его на себе и получить прямой, эмпирического познания реальности.

Если вы не знаете, как медитировать, или хотите этому научиться, преп. Yuttadhammo сделал видео ряд , который может быть полезным для вас.

+412
Cooky Jam 9 сент. 2018 г., 17:39:36

От моего понимания, nimitta признаки, которые вы должны искать в вашей работе медитации. Как раз ваши ориентируясь на ваш визуальный объект, вы увидите белый свет. Это признак вашего входа асесс концентрации. Или вы можете заметить, ваше дыхание становится очень слабым. Вот еще один знак.

Это правильно? Есть определенные знаки, которые я должен искать в моей работе медитации?

+392
LukeDog 21 авг. 2011 г., 15:27:13

Я не знаю объяснения в оригинальном пали Писания, почему именно термины 'Рупа (форма) - Джана' & 'арупа (бесформенного)- Джана используются.

Однако, я предполагаю, что термин Рупа' - Джана связана с активностью нервной системы всего тела ('Рупа'). Например, перед входом в 1-й (Рупа) - Джана, психического стресса, хранящихся в физическом совершенно успокоилась и вся телесная нервная система начинает излучать блаженство. Хотя физическое тело и дыхание больше не могут ощущаться в 1-й работе (из-за прочности восторг-блаженство в мозг доминирующей сознательной), блаженство всего тела нервной системы является основой блаженство Рупа jhanas. Пали священных писаниях:

Он входит и остается в первой работе...во второй работе...нет ничего своего, все тело заполненное восторг и счастье...млн 119.

Как восторг (Пити) и удовольствие (сукха) стихают, ум становится чистой и совершенно понятно, в 4-м (Рупа) - Джана, без объектов чувств (ощущения) от восторга и удовольствия захватывая сознание сознания. В священных писаниях, в достижении 4-е-Джана, независимо от физико-дыхательная активность остается совершенно успокоил:

Достигнув четвертого поглощение, вдыхание и выдыхания перестали. СН 36.11

Чтобы получить картину того, что значит для дыхания, чтобы быть полностью успокоившись/перестали, МН 43 описывает это так же, как мертвое тело (при этом врач будет думать, то тело мертво из-за отсутствия движения дышать, несмотря на жизненную силу тела оставшихся в живых).

~~~~

Таким образом, бесформенной медитации (арупа-Джана) описываются как исключительно размышления о сознания и менталитета, без дыхания и ощущения от телесных нервной системы дают о себе знать.

Особенности бесформенной медитации описаны в МН 111, следующим образом:

Сарипутта вошел и пребывал в сфере бесконечности пространства...измерение, безмерность сознания...измерении небытия. Все качества есть...единство разума, контакт, (психическим) чувство, восприятие, намерение, сознание, рвение, решение, настойчивость, внимательность, невозмутимость и внимание — он смог их один за другой.

Всфере ни восприятия, ни невосприятия' (4-й бесформенная медитация/8-е-Джана), священные писания описывают ментальном смысле объектов, перечисленных выше начнут исчезать/проявки & впрекращении ощущение и восприятие' ('9-е-Джана') все психики, включая сознание, полностью исчезает.

Сознание пропадает в 9-е-Джана, потому что нет более восприятия и чувствования таким образом, как говорится в священных писаниях (МН 38; СН 22.53), сознание не может возникнуть без каких-либо смысле объектов.

Примечание: '9-е-Джана' (прекращении ощущение и восприятие) не Ниббаны/Нирваны.

В резюме, в буддизме есть шесть путей чувственного сознания. В бесформенной медитации (как описано в МН 111), ум, чувство сознания остается (хотя глаза, уха, носа, языка и тела чувство сознания не работают).

+392
Kajan 3 нояб. 2012 г., 12:37:27

То, что он говорит, что как бороться с похотью, что не так много психологических, но побочный продукт биологических процессов.

Я читал, что некоторые люди описывают его как некую "физическую потребность", но я не верю в эту теорию.

Я предполагаю, что это больше похоже на зуд, если вы перестанете чесать потом он останавливает зуд через некоторое время.

Зуд тоже "побочный продукт биологических процессов": ну и что.

Я предполагаю, что вы можете "заниматься" (или избежать) эту проблему через сочетание "психологический" мер (например, охраняющий чувства, чтобы не допустить присоединения к объектам сексуального желания, например, чтобы остановить идеи и телесных ощущений); а может быть и "физические" меры (например, некоторые другие физические упражнения и достаточный сон); а может и "эмоциональных" (например, чувствуя себя счастливым с вещей как они есть), и, возможно, "самомнение", т. е. сравнивая себя с другими людьми (например, "нет, и я могу быть похожим на них" - см. здесь и здесь).

Есть и другие "психологические" советы (например, медитации на испорченность тела, кладбище медитации) в соответствующих разделах. Но, может быть, стиль или тему устойчивого подумал, что это плот, то есть вам не нужно ее после прибытия на другой берег (т. е. после прекращения).

Возможно, народный органов варьироваться от человека к человеку, а также время от времени, но я уверен, что буддизм считает пищевыми продуктами , например, чтобы иметь какой-то необходимостью, а не похоть.

Может быть, "контроль желаний" познается с течением времени, например, растет от подростка к взрослому.

Монахи сталкиваются с этой проблемой?

Может и нет: Виная считает это преступлением.

Или, кто знает, может они это делают: я тоже читала утверждает, что несколько монахов действительно живут по Винаи.

Я когда-то читал о монахе (западного происхождения), который покончил с собой после жалоб на приапизм или сатириаз (гиперсексуальность), и дизентерия (ссылка) -- но я надеюсь, что аномальный опыт.

+385
Jamie Little 29 авг. 2014 г., 4:34:06

Когда ищу искусный педагог, вы должны смотреть на:

  • Инструкции
  • Обучение

Инструкции

  • легко и понятно
  • легко осуществимое без абстракции или философии
  • теория подкрепленная практикой - Дхамма будет реализована на экспериментальном уровне. Если есть слишком много теоретического обучения, которое не совпадает с практическим опытом это будет проблема, а ваше понимание будет ошибочным

Обучение

  • Обучение должно быть прослежены попятился к Suttas
  • Надо учить через то, что была практика и опытные
  • Следует рассмотреть следующие в какой-то стадии советы:
    • Успокаивающе измышления - практические и практические инструкции для этого
    • Будучи спокойным чувствам с пониманием своей истинной природы
    • Практические и действенные способ уменьшить восприятие / мнение в качестве средства для успокоения создание измышления
    • Анализ ума и материи, агрегатов, факультетов с целью понять и моллюсков измышления
    • Развивать понимание причинно-следственных связей
    • Определить измышления, как они создаются и как они растворяются
+341
Nick Kovalsky 15 мая 2013 г., 8:38:15

..."Я не понимаю, почему физический контакт автоматически ассоциируется с эротическими практиками"... мы не в состоянии контролировать, как возникают чувственные желания. Единственное, что мы можем сделать, чтобы контролировать эротическое желание, чтобы вырезать то, что было известно, возникают эротические желания и что означает воздержание от физического контакта. Разве это не поможет, практика медитации, когда мы не делаем вещей, что может привести к осквернению и рассеянность? Эротическое желание запутать и сильно отвлекает нас от задач, видеть вещи, как они есть. Метта :)

+332
RSB 26 июн. 2019 г., 0:06:07

Просто потому, что нет доказательств, что Бог делает все, чтобы помочь (или даже существует), мы не можем сказать, что активность молитва не успокаивает вообще. Это может быть верно, что никакой реальной помощи может исходить от Бога, но активность сама по себе молитва может успокоить сердце.

Если мы, как буддисты отрицают это или отказаться принять его, только из-за "отсутствия доказательств", мы не стоим на очень твердую землю. В самом деле, есть много атеистов и агностиков, которые утверждают, что буддийская медитация также не имеет каких-либо положительных эффектов, которые приписывают буддисты к нему. Опять же, в то время как священные писания положительно утверждать, что в четвертом jhāna можно получить supranormal полномочия, многие люди смеются над этим претензиям. Даже некоторые светские буддисты говорят, что такие идеи являются неправдоподобными. Они тоже своих притязаний на лакуной прямых доказательств.

Что сказал, Молитва-это не только способ успокоить сердце. Это один из способов. И это не без серьезных опасностей и ловушек. До того как я пришел к этим, позвольте мне кратко рассказать о способах борьбы с внезапной печалью, и коротко поговорим о способах, изложенных в буддизме Тхеравады.

Обзор способов, чтобы успокоить сердце

Существа изобрели множество методов, которые помогают принять отвлечься от внезапного горя и печали.

Деятельности, таких как пьянство, курение, блуд и т. д. худшие способы борьбы с болью. Хотя они берут ума от горя, они приводят к сожалению, несчастья, и в конечном счете к саморазрушению - так они морально темно - Камма. Кстати, в то время как некоторые атеисты или агностики рекомендую эти мероприятия, буддист не рекомендую эти способы на всех. В этом смысле, буддисты не ваши обычные атеисты.

Теперь приходят морально нейтральные действия: действительно, молитва и призывание Бога на помощь можно лишь классифицироваться вместе с путешествия, слушать музыку, читать книги или стихи, или заниматься хобби. Это не значит, что буддист бы порекомендовал молитва - это всего лишь нравственно нейтральным, и отнимает разум от скорби временно. Можно использовать их, если они подходят, но опять же, это решение не может быть очень сильным, когда поражено внезапной печали. Таким образом, эти мероприятия могут стать даже бредовые прелюдия к кое-чему похуже. Осторожно при использовании этих методов. Мы придем на ловушки и опасности в немного.

Лучше всего было бы не заниматься морально яркие мероприятия, которые также могут принять разум от внезапного горя одновременно. Это то, что буддист рекомендую. Такие виды деятельности, как волонтерство, пожертвования, а также на общественные работы, морально яркие мероприятия и помочь облегчить душевные страдания, дает душе чувство высокой самооценки, и облегчить сердце.

Буддизма Тхеравады успокаивает сердце

Я перечислил выше некоторые морально ярких мероприятий, которые могут принять разум внезапное горе. Многие из этих можно сделать, даже не буддисты, но некоторые из них, как правило, считаются "буддизма Тхеравады" методами. Хотя вы не должны быть Тхеравады буддизма, чтобы попробовать любой из этих, можно так сказать с уважением к традиции, которая сохранила эти. Это просто означает, что спрашивая совета и слушая рассказы людей, которые имели дело с аналогичными обстоятельствами в лучшую сторону. Это помогает человеку взять мужество из жизни такие люди.

Таким образом можно вспомнить истории Будды, его учеников, современные монахи, кто столкнулся с подобными обстоятельствами, и даже лежал среди нас люди, которые могли бы служить хорошим примером. Такое воспоминание (anussati) является лучшим рекомендуемая стратегия борьбы с внезапным горем. Из моего личного опыта, даже перед тем как я стал буддистом, я помню, что акт плакал и молился не так полезно, как кто-то, указывая на примеры людей, которые добились несмотря на шансы уложены против них, и несмотря на неоднократные потери. Я очень благодарна маме за это, когда я был молодым подростком в уныние.

По сути все учение Будды о предоставлении хороший пример человека, который сумел очень умело подчеркнуть. Будда говорит, что есть две основные ответы можно на веб samsāra и дуккха: а) недоумение, б) стремится кто-то знает способ или двух из этого страдания. Учение Будды поддерживает именно этот второй ответ.

Традиционно, есть список из десяти воспоминаниями, и, по крайней мере, первые четыре воспоминания - buddhānussati, dhammānussati, sanghānussati, devānussati - настоящему деятельность воспоминаний, которые могут облегчить сердце. (Я не буду вдаваться в подробности о том, как человек использует эти медитации. Если вы с ними не знакомы, рекомендую прочитать книгу "созерцатель инструменты" - по Thānissaro Пикк)

Но это не все! Остальные шесть отражений (6 Сатив десять воспоминаний группы) также может оказывать успокаивающий эффект на сердце, если пользоваться умеючи. Молодой индийский парень по имени Venkataramana потерял отца, которым он восхищался и любил. В своем горе, он вспомнил, как его отец стал после смерти. Он обдумывал, как было бы, если бы он тоже умер. Он вообразил свое собственное тело, как мертвый, и отражается на неизбежную возможность смерти. В то время как для некоторых из нас, этот вид мышления может загнать нас в депрессию, молодой Рамана стал холодный, и спокойный, вошел в медитативные состояния и решил отречься от всего и найти внутренний покой. Он стал одним из самых известных духовных учителей 20-го века Азии: Шри Рамана Махариши.

Поэтому методы практики, что Будда рекомендовал работать даже для не-буддистов. Вы не должны быть буддистом для этих методов работы. Вы только должны быть умелыми в их использовании. Более того: буддизм Тхеравады предлагает целый ряд методов. На самом деле вся религия о страданиях.

Опасности и ловушки в просительной молитве

Неважно, если один молился, мнимая или нет, или даже способны помочь или нет. Даже если молиться к политическим правителем (кто может жить), и обратиться за помощью, имеются значительные опасности и ловушки, участвующих в акте молитвы и важные причины, чтобы быть чрезвычайно осторожным. Для краткости, я буду перечислять только две опасности и два нюанса, хотя есть много других.

Опасность 1: оправданное отвращение Когда человек видит себя в качестве жертв, нуждающихся в помощи, можно было увидеть кого-то другого злодея. Это может быть что угодно между одним, что действительно издевается над вами в свои страдания, к тому, что просто равнодушен к вашим страданиям. Все они видели, как злодеи. И эти люди могут быть целью нашего неприятия. Мы видим эту тенденцию в почти всех религиозных знаний.

В Числах 31:1-4:

И сказал Господь Моисею, говоря: Отомсти за сынов Израиля мадианитян: потом ты приложись к народу Твоему. И сказал Моисей народу, говоря: вооружите мужи из вас войну, чтобы они пошли против мадианитян, казнить господа отомстить Мадиа. Каждого племени тысяча, по всей колен Израилевых пошлите на войну.

Даже в Махабхарате битва на Курукшетре-это оправдано, так как он сказал, чтобы быть сделано для "установления Дхармы". Пандавы, которые покровительствуют Кришны (Бога считают индусы) отомстить за свое унижение, и даже утверждают, что Бог на их стороне. Даже убив своего деда и учителя оправдываются, прикрываясь общественным долгом (каста долг кшатрияс).

Даже Германия обосновано началом Второй мировой войны, напомнив миру унижения им пришлось пройти в 1919 году. И народ Германии посмотрел на спасителя. Что этот спаситель (фюрера), оказалось, человека нет большой разницы - отношение людей было то, что молиться, чтобы этот Спаситель, чтобы помочь Германии. И в процессе, они оправдывали все это делал Спаситель.

Опасность 2: будучи попутал В некоторых случаях, можно поговорить со священником, который может порекомендовать тот или иной дорогие богослужение, где религиозные тело может принести пользу, но на самом деле дает мало утешения для спонсора. Некоторые, возможно, не вижу особой опасности в этом нет, но первая опасность заключается в доверии человеку, который делает бизнес из людей, попавших в беду. Если священник делает бизнес из таких мероприятий, он не набирает заслуга от молитвы - а это может быть опасно для него. И если спонсор платит свое почтение такое заблуждение священника, он может быть одинаково опасна для него.

Кроме того, некоторые священники заставить вас выполнять некоторые ритуалы, такие как принесение в жертву животного. Полагая, что такие действия помогут, кто-то занимается, что на самом деле опасно Камма. И такая Камма - это вредно в долгосрочной перспективе, или не знают, что это аморально.

Ошибка 1: породы номера-chalance и беспечности В некоторых случаях, наша беда вызвана нашими собственными глупыми действиями. В тех случаях, очень важно научиться с опытом. Просительной молитвы может привести к самоуспокоенности и беспечности (pamāda). Последние слова Будды были о heedfulness (appamāda).

Ошибка 2: обманчивое утешение Молитвы и плачут на чье-то плечо (будь то виртуальный или реальный) может привести к генерации жалости и растущее чувство жалости к себе. Если чьи-то родители или дети умирают, это горе, но и неизбежно. И человек может даже испытывать симпатию. Но иногда, люди скорбят, просто чтобы выиграть симпатии. Акт молитва питает склонность ума желать симпатию.

Пожертвование, сделанное из свободной воли, а выражение своей благодарности за предоставленные руководством полностью отличается от оплаты религиозная служба, призванная успокоить сердце. Акт сдачи дает ощущение богатства. Но акт оплаты за молебен в религиозном учреждении укрепляет чувство нищеты и жалости к себе.

Выводы

Молитва может быть морально нейтральной активностью, но имеет ряд серьезных ошибок, которые легко обманывать психологически слаб. Вместо того, чтобы молиться о помощи, то гораздо лучше заниматься деятельностью такого пожертвования, общественные работы, волонтерская, или даже слушая истории людей, которые столкнулись с подобными обстоятельствами, и извлечение уроков из них. Эти мероприятия могут возобновить свою энергию, поднять настроение, сохранить один занимается, а также войти в глубокие состояния концентрации, которое может выступать в качестве платформы для развития проницательности и достичь полного освобождения от всех страданий.

+219
JudgeArt 30 июн. 2015 г., 0:41:44

Потом, когда я медитировал—старательный, заинтересованный, и решительным возник чувственная мысль. Я понял: это чувственная мысль возникла и у меня. Это приводит к причиняю себе боль, причинять боль другим, и больно обоим. Он блокирует мудрость, она на стороне страдания, и это не приведет к аннулированию.’ Когда я подумал, что это приводит к причиняю себе боль, он ушел. Когда я подумал, что это приводит к вредит другим, он ушел.

Если чувственная мысль о другом человеке, чувствуется притяжение, тяга, хватательный. И как действует при этом чувственная мысль, что другой человек становится смыслом-объект, объект влечения. Мы объективировать их, сводя их к простым объектам удовлетворения. Это вредно для других в том, что это унижает их.

И хотя человек, к которому мы привлекли в наше внимание, они могут прийти жаждут внимания и снова искать его. Это вредно для других в том, что мы ведем их в заблуждение, искушает их искать внимание.

Если человек, к которому мы привлекли имеет непривлекательный друг, мы игнорируем этот малопривлекательный друга в нашем стремлении к красивой подруге. Это вредно для других в том, что мы относимся к ним с неприязнью.

Таковы лишь некоторые из способов чувственные мысли могут навредить другим и почему они являются неблагими.

+217
user278809 18 мар. 2013 г., 9:32:12

Обсуждая Дхарму, как на этом сайте -- ищете и обмен информацией-это действительно выгодно или это может быть пустой тратой времени или даже вредными?

Несколько цитат на ум приходят, например, это один из Wumen Huikai:

Момент, когда вы говорите о вещи, вы промазать.

и конечно, Фэн Янг:

Когда вы находитесь в заблуждении и полон сомнений, даже тысячи книг Священного Писания не достаточно. Когда у вас есть осознанное понимание, даже одно слово-это слишком много.

Из этого и других источников (как и предупреждения Чогьям Трунгпа про духовный материализм), можно сделать вывод, что тратить время на такой сайт может быть путь к иллюзии и способ разработки тонких "просвещенной" эго.

Какие опасности обсуждая Дхарму на интернет-форуме? Как это может быть стоящим, если "говорить об этом не попадает в цель" и "даже одно слово-это слишком много"?

+216
barrymac 6 дек. 2011 г., 14:05:41

Если:

  • радоваться действий других людей - психические утверждение
  • участие в деятельности

один накапливает общую карму.

Кроме того, поощряется или нет (sasañkhārikam / asañkhārikam) делает дела. Это уменьшает потенцию. В случае делать что-то как группа, не у всех будет такая же мотивация. Если целеустремленных кармический потенциал высок. Если человек теряет мотивацию и семена некоторых само-ободрение меньшей. Если требуется внешнее поощрение будет еще lesses.

Если группа принимает определенные негативные действия. Мы не должны общаться с отрицательного действия, а также не радоваться, что делается. Следует призывать других отказаться. Не нужно заставлять кого-либо делать то, что является отрицательным.

Если группа принимает какое-либо позитивное действие. Человек должен общаться с позитивным действиям, а также радоваться, что делается. Следует поощрять других, чтобы связать. Если мотивация провалы нужно поощрять себя.

Если один монах по подозрению в совершении неправильных может дискредитировать институт/орден монахов. Так что лучше иметь в виду, если это произойдет. Для обычного человека раздвоение психически достаточно, чтобы предотвратить кармические последствия, как карма основана хотению, а мудрый даже не появляются как связанные, так как это будет иметь социальные последствия.

Даже если человек не имеет средств к участию или делать положительный действие, если мысленно одобрил то один принимает заслуга. Если человек равнодушен или не одобряет никто не получает кармических результатов. То же справедливо и для негативных действий.

+161
Stas Ustimenko 16 окт. 2011 г., 5:01:54

Уважаемые Gaveshika... если тех людей, которые вы столкнетесь тип, который говорит любой Том, Дик или Гарри, что они встречаются, что они Sotapanna и Sakadaagaami, то вам нечего бояться. Только такой человек, который имеет схожие характеристики (gathi) как его/ее, будет Sotapanna показать, что он/она является одним из таких. Это я к тому, что если обыкновенный запускать-оф-мельница человек спрашивает вас, если вы Sotapanna, вы будете уклоняться от того, что вопрос, как эти знания-это то, что вы держите очень близко к сердцу. Так что не бойтесь, вы не совершили телефон Upavaada.

Но в случае, если вы (даже случайно) сделал телефон Upavaada кто к кому ходит этот благородный путь в этот день, вы могли бы подумать об этом человеке и просить прощения. Это очень эффективный способ, чтобы успокоить ум и уменьшить напряженность. Если сделано искренне, вы должны быть в состоянии видеть последствия в реальной жизни. Вы можете заметить, что напряженность в отношениях с этим человеком автоматически уменьшается. ..........

Человек, идущий по этому пути со всей искренностью знает, на каждом этапе, где он находится. Один понимает, что Sotapanna, но это произойдет со временем. Когда вы видите себя, то становится понятно для себя, что убрали характеристики (gathi), что мешает стать такой, и что вы обрели эту драгоценную вещь/этап разыскиваемого Bhauddhaya (или практикующий буддист). Также, Когда вы наблюдаете такие признаки (gathi) в другой (будь то желанным монах) вы начинаете задаваться вопросом о том, как этот человек мог быть даже Sotapanna. Но ты сохрани себя и не тешить такими мыслями, как только Будда может сказать точно, является ли данный человек, кроме вас, достигший Магга пхала или нет. В этом пути вы будет только забота о себе, а не любой другой.

На данном этапе вам не нужны никакие указания от другой. Вы видели путь к нирване (или проблеск Ниббаны). Вы знаете, что делать, и молча вы идете об этом, и ваших соседей и других, которые вы сталкиваетесь в вашей повседневной жизни никогда не будет знать, что вы не одна такая (а Sotapanna). Как только это знание, что вы прибыли на данном этапе раковин Sotapanna в, ваше отношение, поведение и взгляды на жизнь изменились навсегда.

Соблюдая характеристик другого человека (gathi), то вы получите ощущение, что существует большая вероятность того, что другой человек находится на стадии Sotapanna или выше. Только с таким человеком вы могли бы поделиться такой информацией.

+125
Johannski 29 сент. 2015 г., 7:59:38

Нет.

Зависимое возникновение, или как я слышал это выражается немного по-другому, "взаимозависимого совместного появления", является философской точки должны быть изучены. Это идея, чтобы быть изучены.

Правильное усилие-это практика.

Нет никакого конфликта, так как они различны Каяс, как это было :-)

+117
Anthony Vattathil 4 апр. 2018 г., 21:06:48

У меня есть некоторое представление о "четырех великих элементов"

Но я на эти вопросы...

Мой стул твердой древесины, так я понимаю "солидности элемент (Patavi)" но как я понимаю остальные элементы в нем

Расширение

Мой стул-твердого железа, так я понимаю "солидности элемент (Patavi)" но как я понимаю остальные элементы в нем


Мой стул пластиковый, вот это я понимаю "солидности элемент (Patavi)" но как понимать "состояние течет или текучесть элемент" в ней

+106
Goodspeed Lam 8 апр. 2015 г., 21:46:18

Что есть понятие "эго" или "самость "? В буддизме есть понятие не самостоятельное.Это означает, что нет "меня" или это значит, что "я" не понял С " вы ".

+100
Oshen Maduka 13 июн. 2013 г., 7:06:09

Мир может быть потеряно из-за внутренних или внешних причин.

так что, продолжайте помнить о внутренних или внешних препятствий.

когда мы чувствуем внутренней слабости, как гнев, жадность, ненависть и т. д. мы потеряли наш мир. Мы думаем, что это из-за внешних причин, но они из-за нашей (внутренней )слабость.

+73
Christophe Rhodes 16 июл. 2017 г., 15:06:24

Будда заявил в ЗП 6.2 , что он не имеет учителя, но вместо того, чтобы искать в Дхамме, и в MN22 он заявляет:

Монахи, когда боги вместе с Индрой, с Брахмы и с Pajāpati искать монахе, который таким образом освобожден в виду, они не находят все, чего они могли бы сказать: ‘сознание один так ушедший поддерживается этот’. Почему? Одна так пошла, я говорю, безвестно здесь и сейчас.

Если бы Будда указывал еще Dhammaism, чем буддизм, - это принятие прибежища в порядок Будда, Дхамма, Сангха - размещение мессенджер в положение сообщения - ошибка по линиям идолопоклонство?

+50
Jerome Anthony 6 дек. 2017 г., 21:50:40

Кажется, что есть широкое мнение, что допустимо на буддийской диете. Некоторые строгие веганы, которые будут принимать только плоды растения, а не корни. Некоторые практики pescatarianism практика, питаясь только рыбой. Лично я руководствуюсь обеты бодхисаттвы из Brahmanet сутра говорит, что вы не должны есть мясо "разумных" существ. Я не считаю устрицы как живые. Поэтому, в зависимости от Моральный кодекс, который вы хотите следовать, я думаю, что ваша профессия является безопасным.

+46
Deagl3 21 мар. 2012 г., 12:02:05

Я начал заниматься сострадания медитации, и поначалу это сработало очень хорошо. Еще, я чувствую себя более склонны к нему, чем вначале, и когда я медитирую, я иногда испытывают некое искаженное выражение лица, почти как если бы я испытывал боль. Часть моей психологии-связанные фон заставляет меня думать, что это либо страх, сострадание, или, даже подавлял содержание всплывая в сознании.

1) Есть ли способ обойти это препятствие к медитации?

2) есть ли в буддийской литературе о убоявшись/отвращение к состраданию?

3) Есть ли что-нибудь предложить какие-то воспоминания или кармы могут возникнуть во время медитации, или даже просто другое внутреннее содержание?

Спасибо

+31
Ajinkya Kulkarni 9 июл. 2011 г., 16:06:50

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil